orc Wolf

Ну, частица -el, которая в русском стала частицей -ил применялась для ангельских имен. А те, понятно, в русский пришли из церковнославянского. Но так-то не стоит забывать, что во время, когда эти нормы складывались, церковнославянский был живым литературным языком.Рохт говорит что все как-то вот так было: Еще с домонгольской эры че-т повелось. Юлиев у нас всегда юлиями звали, не юлиусами, с 11 в[ека] еще; но "эс" в том или ином виде отброшено было во всех языках, см. джулио (ит), хулио, (исп), жюль (фр), хулио (порт), юлиу (рум) и юлий. Причем в нашем случае от болгар, так что похоже это они виноваты, ибо кажется, правила транскрипции придумали константин философ и его брат мефодий, а памятуя о том, что в церковнославянском имена с окончанием на -ус нещадно кастрированы, это, очевидно, имеет смысл. ~~~В классической латыни буквы u не было: ABCDEFGHILMNOPQRSTVXYZ Больше нет буков, всио. K заимствована из греческого, J стали пихать для закрытости слога вместо I звуки в начале слога (IVLIVS, опять же), а U и W - это все вариации на тему V. Притом есть мнение, что G - это дериватив от C, придуманный достаточно поздно, но источнегов маловато. А, ну да, есть мнение: Вплоть до третьего века до н. э. в латинском языке буква C обозначала и звук /k/, и звук /g/. Так что гай наш юлий не просто IVLIVS, а еще и CAIVS, аки косадес. А это значит...*необузданные догадки* что Кай Косадес на самом деле Гай! Косадес это вообще хрен знает что за имя, которое больше всего похоже на испанское: From a Vulgar Latin root *cosīre < *cōsere, from Latin cōnsuere, present active infinitive of cōnsuō. Сosades - second-person plural present subjunctive of coser. Ээто вот на этом языке: https://ru.wikipedia.org/wiki/Галисия Так что да, я угадал. ----

Двойные стандарты, двойные стандарты кругом.

Ну, я уже про имена. Которые почему-то переводят как "Уриэль", "Ауриэль" и "Пелагиус". Впрочем, учитывая, что это делают те же люди, что пишут "Сиродиил", ничего удивительного.

С другой стороны, если "Киродиил", то "Уриил", "Ауриил" и "Пелагий". Ибо нормы перевода на русский.

БТВ, не "коловианин", а "коловианец." Саксхлил пишется через "Х". Аргониане, кстати, тоже по уму, должны быть аргонцами.

Старик Нелот был очень прям, Прямей реки Одай А еще вреден и упрям, Хаджит его кусай. С утра пытал аргониан В застенках Тель Наги, А после напивался пьян И какал в сапоги.

Его нет.

Снимаю свою номинацию.

Потому что "беседовать с колесами Лулла" - это гадать на логической машине, изобретенной алхимиком по имени Raimond Lull? Потому что на арте на главной https://c0da.es/ затишья рядом с этими колесами не наблюдается, а вот намеки на то, что это некое комбинирующее устройство, каким и было луллиево колесо, присутствуют? А почему "землепад", а не "высадка" или "прибытие"?

И колеса Лулла, а не Колеса Затишья?

БТВ, как насчет того, чтобы все-таки переводить не "землепад", а "прибытие" или "высадка"?

Не круче, чем парализующие скрибы, нетчи и огненные шалки. Или те земные бактерии, которые возле подводных курильщиков кучкуются. Я понимаю, конечно, что три первых случая - чистый игромех, но все же. А если нужно окололорное объяснение, то на Земле вся аккумулированная энергия, включая геотермальную - запасенная солнечная/звездная. В Мундусе солнечная энергия эквивалентна магической, поэтому эволюция животного мира - это, в том числе, овладение магическими фокусами.

Трансформирует термальную энергию в магическую, надо думать. Да не, прикольно, в общем и целом. Зерус Зерусом конечно, но Вварденфелл еще в 2002 базой зергов обзывали.http://data.cyclowiki.org/images/4/46/Zerus_SC2-HoTS_Cncpt2.jpg

Хех, а я говорил, что имперцы ближе к персам и грекам, чем к римлянам, достаточно на концепты посмотреть.

Потому что получается, что строения из говна и палок выстаивают по девятьсот лет, причем на вшивом Вварденфелле, где климат, мягко говоря, тому не благоприятствует. Это как если бы прожженная сифилисом шлюха вдруг стала завышать цену на свой несвежий товар, мотивируя это тем, какой невинной и милой девочкой она когда-то была в своей маленькой деревушке.

Ян Фабр - упоротый. Но даже он не делает выточку под грудь. http://pic.fullrest.ru/XSU9rcdI.jpg Доспех, естественно, женский (помечено: для Марины) P.S. Эх, какой реплейсер для эбонита можно сделать: http://pic.fullrest.ru/XkSpA8H7.jpg

Наоборот, Темное Братство отпочковалось от Мораг Тонг. Последние возникли еще в Меретическую эру, и начинали, судя по всему, как обычные культисты Мефалы. Потом у них появился сильный лидер, известный как Мать Ночи, очевидно высшая жрица Мефалы. Под ее руководством они начали заниматься ритуальными убийствами во имя Мефалы, а кроме того создали или пришли к осознанию существования сущности, известной как Ситис:Ситис родился, когда нигилистическая секта уже обречённых кимеров соединила (по указке Мефалы) даэдрические элементы с Невыразимым Действием, которое и было Падомаем. В сущности, они начали почитать природу Хаоса Падомая (в противоположность таковой у Ану, который есть Порядок), и за долгие годы деградировали в преступный тайный культ, который желал «убить мир».В эти времена зародилось Тёмное Братство, известное в Морроувинде как Мораг Тонг. Некоторые из высших кругов Мораг Тонг утверждают, что их общество предшествует Тёмному Братству (больше свидетельств этому далее).И что, на самом деле, они — организация, призванная разыгрывать вечный круговорот Нир. Убийство, как они говорят, самое естественное торжество радости или жизни. И если на их странные верования всем до какого-то момента было наплевать, так как странного рода культистов в Тамриэле хоть ложкой есть, то стремление к убийствам было высоко оценено нарождавшимися в Морровинде феодальными кланами, позже превратившимися в Великие Дома, которые и стали использовать этих ребят при сведении счетов друг с другом. Какое-то время Мораг Тонг не вылезало из Морровинда, но убив императора Ремана III осмелело и распространилось по всему Тамриэлю. Лет триста оно держались в тени, а потом их асассины убили акавирца, который в то время правил Тамриэлем, после чего по всему континенту их объявили вне закона. И где-то же в это время в организации случился раскол: ортодоксальные братья Мораг Тонг так и остались сидеть в Морровинде, почитая Мефалу, а прочие преобразовались в Темное Братство, решив работать в первую очередь ради денег и влияния. Их религиозная доктрина тоже претерпела изменения, на первое место вышел Ситис и Мать Ночи, причем судя по топорности новой системы верований, изменили ее только для того, чтобы оправдать раскол: "После убийства потентата в 2Э 324 Мораг Тонг охватило жестокое противостояние, и в Сиродиле, как и в большей части остальной Империи, гильдия оказалась практически истреблена. Вскоре после этих событий, данмерка заявила, что услышала голос самого Ситиса. По её словам, Грозный Лорд был недоволен. Его раздражали неудачи Мораг Тонга. Он сказал, что Бездна жаждала душ — и Матери Ночи было предречено поставить все на свои места. И тогда, как гласит легенда Темного Братства, Ситис навестил Мать Ночи в её опочивальне, и от него она зачала пятерых детей. Прошло два года, и случилось немыслимое. Темная эльфийка выполнила завет Владыки Ужаса — однажды ночью она убила своих детей и отправила их души прямиком в Бездну. Прямо к их отцу. Прослышав об этом злодеянии, жители деревни возмутились. Подобный поступок был немыслим даже для Матери Ночи Мораг Тонга. Однажды ночью жаждавшие мщения селяне ворвались к женщине, убили её и спалили дом, в котором произошло злодейство. И на этом история завершилась. Так, по крайней мере, все посчитали. Прошло немногим более тридцати лет, и неназванный человек услышал в собственной голове странный ласковый голос точно так же, как, по словам данмерки, она слышала в своей голове голос Ситиса. Голос назвался Матерью Ночи и нарек человека «Слышащим» — первым из череды многих. Итак, Темная Госпожа направила своего слугу. Он должен был основать новую организацию — гильдию наемных убийц под названием Темное Братство, которое будет служить не Мефале, а Грозному Лорду Ситису. Мораг Тонг, сохранившийся к тому времени лишь в Морровинде, стал наследием забытых веков. Темное Братство станет не только лигой убийц, но и деловым предприятием". Камонна Тонг же, по сути, аналог якудза или мафии* - традиционалистская преступная структура, веками сложившаяся у данмеров. Причины возникновения те же, что у любой организованной преступности. Со временем стали оголтелыми националистами, скорее всего, потому что пришедшая на земли данмеров Империя стала мешать их бизнесу. * Сравни: "Каморра" - (от неаполитанского «morra» — «шайка, банда») — неаполитанская мафия. "Тонг" - традиционное для Азии и азиатских диаспор в иных краях обозначение для разнообразных объединений и синдикатов, часто незаконных. Означает "зал" или "место встречи".

Мораг Сульта: И под камнем неразделённым я сижу [запретно] и я пишу все эти проклятья на новую глиняную миску и я возвращаю проклятия тем кто проклял ПСЖЖЖЖ дочь Сатакеля к их владыкам пока они не освобождены и не благословлены именем Сариэля ангела и Баракиэля ангела и именем Сариэля и Баракиэля ты освобождён от проклятий тех кто проклял ПСЖЖЖЖ дочь Сатакеля как человек и человек сбегает из дома рабства и дома оружия АЛЬМСИВИ АЛЬМСИВИ АЛЬ СЕХТ [запретно] да будет здесь здравие и печать [запретно] и дому ПСЖЖЖЖ дочери Сатакеля и её сыновьям [запретно]". В первой книге Еноха Сариэль — один из четырёх архангелов, Бог посылает его к Ною, чтобы предупредить о потопе. Между различными вариантами книги Еноха существует некоторые разночтения — Сариэль упоминается не всегда. В некоторых версиях книги Еноха вместо Сариэля выступает Уриэль. Блейк отмечает, что замена Сариэля на Уриэля в Gizeh Papyrus отражает позднюю традицию, когда Уриэль начал рассматриваться как страж ада. Ориген упоминает Сариэль (лат. Suriel), когда описывает некую диаграмму гностической секты «офиан»[10]. На этой диаграмме Сариэль был изображен в числе семи ангелов в образе быка (другие шесть — Михаэль, Рафаэль, Габриэль, Фауфаваоф, Эрафаоф, а также Оноэль или Фарфараоф). Семь отделенных друг от друга окружностей, изображающих семь ангелов, были помещены в один круг, означающий мировую душу — Левиафана. Баракиэль - Один из вождей падших ангелов-Наблюдателей (Книга Еноха, гл.6, 8, 69). Обучил земных людей астрологии. Известный оккультист XIX в. Элифас Леви употребляет имя "Berkaial" в начертании магического круга. На вавилонских глиняных чашках приблизительно VI—VII века н. э. имена ангелов Сариэль и Баракиэль использовались для снятия проклятий. Под камнем неразделенным, кстати, может быть Азазел: И сказал опять Господь Рафуилу: "Свяжи Азазела по рукам и ногам и положи его во мрак; сделай отверстие в пустыне, которая находится в Дудаэле, и опусти его туда. И положи на него грубый и острый камень, и покрой его мраком, чтобы он оставался там навсегда, и закрой ему лицо, чтобы он не смотрел на свет! Потому что нечего учить людей всяким штукам типа: И Азазел научил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панцири, и научил их видеть, что было позади них, и научил их искусствам: запястьям, и предметам украшения, и употреблению белил и румян, и украшению бровей, и украшению драгоценнейших и превосходнейших камней, и всяких цветных материй и металлов земли. И явилось великое нечестие и много непотребств, и люди согрешали, и все пути их развратились. Ну вы поняли.

Почти "Борис Годуно" Бра

https://www.youtube.com/watch?v=L8AtOgjig30 Ландшафт мне нравится. Двемеры из старкрафта и не-данмеры.

Аааа, Тэд Бэгвелл!

Вот да. Верования народов Тамриэля во многом анимистичны (что особенно верно для редгардов, скаалов (и древних нордов) и данмеров), потому давно руки чешутся приспособить к делу эту пасту:_______________________________________________________________ Согласно учению Вуду, человек состоит из пяти основных компонентов: - corps cadavre, или смертная плоть; - n'ame, или дух плоти; - z'etoile, или звезда судьбы; - gros-bon-ange и ti-bon-ange, две части души. Физические или смертные части человека — corps cadavre и name. Corps cadavre — тело, которое разлагается после смерти. Name — дух, который позволяет телу функционировать при жизни и уходит как энергия в почву после смерти. Z'etoile решает судьбу человека и располагается на небесах, отдельно от тела. Она не имеет большую важность в Вуду. Наиболее важные компоненты человека — две части души, ti-bon-ange и gros-bon-ange. Gros-bon-ange буквально обозначает «большой хороший ангел». Согласно концепции, при рождении часть космической жизненной силы единого Бога проходит в человека. Это сила, которая является частью всех живых существ, объединяя нас друг с другом в большую энергетическую сеть. Gros-bon-ange поддерживает жизнь и разум в теле, и после смерти возвращается назад в бассейн божественной космической энергии. Без gros-bon-ange человек теряет свою жизненную силу; возможно, согласно учению Вуду, отделить gros-bon-ange от человека и хранить ее в сосуде; эта энергия может быть направлена на другие цели. Ti-bon-ange составляет другую половину души человека. Термин переводится как «маленький хороший ангел»; это источник индивидуальности. Ti-bon-ange представляет собой накопление знания человека и его опыта; она определяет индивидуальные характеристики человека. Она может покидать тело человека во время сна или во время одержимости Loa. Ti-bon-ange наиболее уязвима для колдовства, даже больше чем gros-bon-ange. КОНЦЕПЦИЯ СМЕРТИ Учение Вуду не предполагает, что смерть является прекращением жизни. Скорее, в смерти деятельность просто переходит от одного состояния в другое. Тело, оболочка жизненной силы, просто распадается, в то время как name, который оживлял тело, возвращается в землю как земная энергия. Gros-bon-ange возвращается к высшим солнечным областям, от которых его космическая энергия была взята прежде; там она присоединяется к другому Loa и сама становится Loa. Ti-bon-ange какое-то время парит вокруг тела и после ритуалов, выполненных houngan, уходит в царство мертвых. Посмертные ритуалы выполняют множество функций в Вуду. Наиболее важный должен отослать gros-bon-ange в царство мертвых, Ginen, в космическое сообщество духов предков, где члены семейства будут поклоняться ему как Loa. Если это не исполнено, gros-bon-ange может остаться на земле, принося неудачу живущим членам семейства. Ti-bon-ange парит вокруг тела в течение девяти дней, по истечение которых должен быть исполнен ритуал Novena, гарантирующий, что ti-bon-ange остается вместе с телом. Если это не сделано, ti-bon-ange может блуждать по земле и приносить неудачу другим. Некоторые секты Вуду полагают, что каждый человек содержит в себе злое начало. В то время как душа, называемая в этом случае duppy, находится в теле, она контролируется сердцем и мозгом, и человек не будет отрекаться от себя и предаваться злу. Duppy выходит после смерти и больше не имеет этого ограничения, становясь способным к ужасным действиям. Обряд "Novena также гарантирует, что это зло, которое прибывает при жизни во всех людях, останется в могиле вместе с телом. Houngan может ритуально отделять ti-bon-ange от плоти и выпускать его, чтобы та могла жить в темных водах в течение одного года и одного дня. После этого семейство ритуально принимает душу, теперь называемую esprit. Esprit помещается в специальный глиняный сосуд govi, где его кормят и обращаются как с Loa. _______________________________________________ Стало быть, Gros-bon-ange Олафа растворился в магике, ti-bon-ange - в Совнгарде, а в кургане бродит тело, гальванизированное либо с помощью name (сравните с "нимиком" и "анимусом"), которому не дали уйти, либо же с помощью duppy.

Или даже так. http://media.blizzard.com/sc2/media/artwork/artwork_blizzcon2007_protoss01-full.jpg

Вот опять. Порядок вовсе не означает безопасности. Предельно упорядоченное общество находится на Саммерсетах, известных практикой инфантицида, проводящегося как раз с целью упорядочивания. Любая антиутопия описывает как кошмар не царство анархии, а, напротив, место, где хаос был полностью подавлен. И свет вовсе не равнозначен добру, он ослепляет, высушивает, сжигает.

Отнюдь. "Мономиф", и альдмерский миф в частности утверждает, что вот есть такие противоположные Ану и Падомай. И есть их аспекты, среди которых дуальности Ануиэль-Ситис (и их аспекты Ауриэль-Лорхан), Свет-Тьма, Порядок-Хаос, Добро-Зло [Ян-Инь, Ахурамазда-Ариман, Адонаи-Сатана, Муспельхейм-Нифльхейм]. И ни одна из перечисленных ниже дуальностей не описывает первичную во всей полноте. Иначе нам пришлось бы всегда и везде считать, что тьма=зло=холод. Подобие не означает тождественности. Не факт, что теплое - всегда мягкое, а холодное - жесткое. Вот что заставило тебя так считать? В книге же он, напротив, говорит примерно следующее: вообще-то дети, Светом и Тьмой называть их ограниченно и примитивно, но как все на самом деле, я вам объяснить не в состоянии, поэтому слушайте как дело обстоит примерно.