Перейти к содержанию

Феоклимен

Граждане
  • Постов

    220
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Сообщения, опубликованные Феоклимен

  1. 1. Когда я говорил про "один-единственный мод на Морровинд, я и имел в виду TR. Знаю, что его обновили, но там при установке возникнет проблема технического характера, которая раздражает (двоение объектов). Об этом я пообсуждаю в другой теме. А вот в "Скайрим" для Морровинда играть не собираюсь: анлор, а точнее нету двемерских поселений. Я же всячески приветствую возвращение двемерских городов в Скайрим, считаю, что двемеры "тащат" ТЕС. Стирк и Льитдонея, насколько мне известно-альфа -версии без квестов и интерьеров, играть в такое неудобно.

    2. Beyond Reach и Орсиниум-спасибо за информацию. Дайте ссылочку. :) играбельны ли версии, или опять только местность? Тот Хаммерфелл, в который я играл для Скайрима, мне совсем не понравился-странное поделие с кривыми домами и мамонтами без шерсти. А про Лунную Тропу не знаю. Насколько там лорно? Эльсвейр не чисто тропический? Морровинд в Обливионе есть, это как раз Silgrad Tower. Есть нарушения Лора относительно положения и принадлежности самого города, а в остальном играется нормально.

    А вот моды про другие миры мне ну совсем неинтересны, абсолютно не мое.

  2. Обливион сам по себе, конечно, плох. Побочные квесты сделаны хоть и лучше, чем в Скайриме, но сам сюжетный понравился мне гораздо меньше. Самое же плохое - это геймплей. В него играть довольно скучно: на нормальном уровне сложности все враги твоего уровня, убиваются довольно легко. Чуть-чуть усложняешь уровень - враги делаются в разы сильнее и жирнее, постоянно сильно выше тебя уровнем, поэтому ты чуть ли не часами убиваешь гоблина или крысу. Нет никакого интереса, увлекательности, да и вызова тоже (плюс поскольку любой краб может тебя завалить, и прокачка превращается в скучнейшую противную рутину). Нет ни мяса, на котором легко качаться, ни опасных врагов, как в Морровинде и Скайриме, которых победить сложно, но можно найти тактику и подход, не сводящийся к тупому бегу вокруг и закликиванию мышью в течение часа.

    Но есть и кое-что, в чем Обливион превосходит остальные игры серии. Это количество интересных лорных модов на новые локации. Для Морровинда - мы помним, только один мод с минимальным прогрессом и довольно унылыми в моей версии билда квестами. Для Скайрима есть только один Фальскаар, который сам по себе, может, и не супер, но на безрыбье, а в остальном кормят завтраками. :( Да еще и чертов Скайвинд отвлек внимание кучи профессионалов, которые могли бы делать новые локации, а потом почти загнулся и сам. А на Обливион вышли и Стирк, и Пустыня Анеквина, и замечательный мод на Алик'р и даже не совсем в точности лорный, но очень атмосферный и приятный сам по себе мод Silgrad Tower. Так что если кто хочет походить по другим локациям Тамриэля - смело ставьте Обливион! :)

  3. Поставил мод на изменение текстур в "весеннем варианте", затем снес его. Но листья осенних деревьев продолжают быть зелеными. Как вернуть первоначальный цвет? В Ini-файле вроде указаны только "родные" бса-архивы, а не архивы мода.
  4. И поэтому возглавляет даэдрический культ?

    Ну, то есть возможно, возможно, но это получается айлейдский Аури-Эль, а не аль[т\д]мерский, а там наверняка своя осбоая специфика.

    Собственно, "Комментарии" довольно специфическую картинку и раскрывают.

     

    Думаю, да, айлейдский Аури-Эль. А Мехрун Дагон, на мой взгляд, для него лишь инструмент в достижении своих целей. Гайар Алата - местность вполне себе айлейдская. Не помню, было ли в замечательном, хоть и неофициальном "On Boethia Summoning Day" о связях Мифического Рассвета и Талмора.

    В Рыцарях Девяти все запутаннее - там на сцену выходит Умарил, сын Бога Великой Реки из предыдущей кальпы...

  5. Думаю, что Манкар Каморан (про других не знаю, возможно, тоже) мантлер Аури-Эля. На это указывает создание им "айлейдского царства", очень серьезный процент альт(д?)меров в Мифическом Рассвете, а также то, что он носит амулет Королей. Без крови Аури-Эля/Акатоша точно не обошлось. Мехрун - всего лишь инструмент в руках Манкара и его союзников, включая Талмор. Кстати, нет ли информации, глава Талмора 4-й эры - не какой-нибудь из Каморанов?

    А вот Мартин - мантлер Акатоша-Лорхана как бога Людей.

  6. Где можно вылечиться от отравления ядом змеи? А то достало бегать с замыливающимся экраном. Начинать свой поход заново не хочется. В большом городе (забыл название, ну, самый близкий к лагерю) есть аптека?
  7. Кстати, после захода в телепорт Веллатора начинается аццкий психодел. %) ;) Сначала все вокруг расплывается и ты вроде бы идешь по миру рядом с фортом, потом попадаешь на какой-то корабль, что ли (!!!), и тоже все дико размыто, потом оказываешься в Алик'р'е (тоже все дико размыто), тебя жалит скорпион и ты уже потом просыпаешься нормально. Это так задумано или баги? :) И если баги, то как задумано изначально? :)
  8. Я прохожу при заклятии света. :( Кстати, все стены уже истыкал. Спасибо за плагин, но все-таки такой нетривиальный пиксельхантинг - это не то, что я жду от игр серии Elder Scrolls. Тут ждешь побыстрее по сюжету продвинуться...

    Кстати, в Даггерфолле, уж на что тяжело, таких тайников пока не встречал. :Р

  9. И сразу же, к сожалению, выплыла проблема. :((

    Где найти третий ключ на втором (нижнем) этаже форта Веллатор? Первый свободно лежит в комнате подземелья, второй мы находим в комнате, к которой надо добраться с помощью рычагов. Но где, черт возьми, третий?? Все перерыл. Вообще обидно, когда ключа нет там, где он мог бы быть. На трупах тоже нет. Подскажите, пожалуйста.

  10. Это не проблемка, но, скорее, такой вопрос. Вот есть некие моды на смену времен года, сами по себе достаточно качественные.

     

     

    К сожалению, непонятно почему, они статические. :(( То есть, время года не меняется. Может, возможно сделать какой-то скрипт, ввести глобальную переменную, чтобы подключенные текстуры менялись бы на изначальные в соответствии с временем года? Скажу сразу, скриптами и моддингом никогда не занимался, просто очень уж хочется добавить реализма в Скайрим. Думаю, если есть какой-то рецепт (сложных модов не стоИт), то это будет всем полезно. Если сложно, то буду рад пошаговым инструкциям.

    Заранее спасибо.

  11. Некоторые мои мысли.

    1. Смена времен года. Не так, как сделано в известном мне моде, где от снега оголяется Высокий Хротгар, такого бреда нам не надо. Скорее, как в роликах на GameJam (кстати, [NUMINIT]ли не выпустили??).

    2. Деревья (сосны и вязы, так как последние упомниаются в самой игре). Опять же, в свое время искал такие моды, благодарен вам за ссылку, но там сразу много деревьев, да еще и "в летней версии". Мне нужны такие вот сосны наряду с елями, которые вроде бы есть в ТЕСО. Можно еще разнообразие елей, как в Бладмуне, но излишней густоты не надо (можно реплейсер некоторых имеющихся, но не добавление новых). Иначе какой-то анлор будет.

    3. Древняя нордская вера. Необязательно, впрочем, в виде современных ее храмов, но нужна внятная квестовая линия, NPC и артефакты. :) Также и с другими фракциями - подробные и обязательно лорные линии на Дозорных Стендарра, Имперский Культ, возможно, киродиильские гильдии, гильдия археологов (тоже очень хочется, обязательно лорно!).

    4. Руины Диренни. Квесты, связанные с ними, желательно, не сводящиеся к "принеси то или это", а скорее с расследованием тайн. В идеале - с разными вариантами прохождения. Возможно, NPC-Диренни.

    5. Некоторые селения из Арены и до-скайримских текстов. Но без фанатизма, возможно, в виде развалин.

    6. Возможность править холдом, квесты и сюжетные линии, связанные с политикой.

    Пока все. Если что есть из запрошенного - буду очень благодарен. :)

  12. Возник у меня вопрос, связанный с аспектами божеств. Пока я не нашел в играх и книгах четкого ответа. Так вот, божество из 9 - оно, в принципе, всегда одно и то же в целом в разных религиях, просто эти религии рассматривают разные стороны характера и деятельности божеств? То есть, жрец в Хай Роке может обращаться, допустим, к Зену, в Киродииле - к Зенитару, в Скайриме - к Тсуну, но в один этот момент времени к этому жрецу может обращаться лишь один аспект более-менее целостного божества? Или и Зенитар, и Тсун (к примеру) действуют как совсем самостоятельные личности? Мне-то кажется, что все же нет, что божество Зенитар в итоге действительно сторожит мертвых на мосту из китовых костей на границе Этериуса. Как Гермес (с которого взят образ), который был богом торговли, но одновременно и водителем мертвых. Знаю, что для Акатоша это не так и его разные аспекты могут проявляться одновременно. Но, имхо, это связано с мантлингом и множественными Разрывами Дракона, Акатош значительно менее целостен, чем остальные боги.
  13. Ну, я не принимаю отсутствие различия между коловианцами и нибенейцами, считаю это весьма серьезной и глупой недоработкой. А насчет Скайрима причина проста-прошедшие 200 лет. Да, Империя в это время не вылезала из кризисов. Но то же самое распространение христианства на Руси (чисто для примера) происходило в обстановке постоянных междоусобиц и вторжений кочевников. Хотя в Скайриме, конечно, изменение пантеона происходило совсем по-другому, нежели на Руси. :) Основной причиной, думаю, стал Кризис Обливиона, когда удару подверглась Империя, что сплотило нацию вокруг киродиильских идеалов, а заодно-как-то убрало охоту поклониться даэдра. В общем, аналог сплочения нации после Второй Мировой -как на Западе, так и у нас. Процесс облегчило и то, что нордский пантеон довольно похож на имперский, различия по большой части состоят в характере богов.

    А насчет символики и стиля надо разбираться. Архитектура там местная, городская, что заставляет предположить совершение новых богослужений в старинных храмах прежней религии. Символика частично повторяет Алессианскую, частично нет. К примеру, надевшийся на меч дракон-явно наследие старой религии. А еще -постоянно статуи Талоса как Исмира, и его символ-секира, заставляющий вспомнить Исмира и Исграмора. Именно Талос-главное божество нордов, в отличие от Акатоша, бога Киродиила.

  14. Нет, не говорила. Насколько я помню, различие в культуре Коловии и Нибена в Обливионе показано только в именах персонажей.

    Но вот за 200 лет в религии и правда могло многое измениться. Возьмем, например, распространение христианства на Руси. Через 200 лет после крещения язычество, конечно, осталось, но именно что больше в дальних деревнях, а языческих капищ в городах вообще не стало. Нечто подобное могло произойти и в Скайриме.

    Кстати, в Скайриме, что понравилось, в одном персонаже отразили различие восточной и западной культур-жрец Храма Мотылька носит акавирский меч, к примеру. Кстати, и желтоватый цвет кожи у него, если я правильно помню (несколько отличный от других имперцев). Нет, это, конечно, не к отождествлению акавирцев с нибенейцами.)))

  15. А мне так, напротив, кажется, что все храмы, кроме храма в Солитьюде, выполнены целиком в местных традициях. И Вайтран, и Рифтен, и Маркарт. Это касается и убранства, и алтарей, и символики.

    Ссылку я тоже не найду, но на оффоруме Леди Н (и другие) говорили, что за 200 лет произошло слияние, амальгамация двух культов-конечно, лишь в больших городах.

    Кстати, мы видим еще и веру Скаалов (которая вроде как связана с Драконьим Культом).

  16. Традиционный, но с т а р о нордский пантеон изображен в виде Драконьего Культа. Более того, по крайней мере относительно некоторых жрецов можно сделать предположение, кому именно они служат. А Алессианский пантеон мы видим скорее слитым с традиционным-поскольку храмы и стиль культа явно говорит о глубоких местных традициях. А откуда информация, что сначала хотели оба культа сделать? Есть ссылка? :)
  17. Можете, если необходимо, перенести в "Котел Обсуждений", но для меня это доказательство того, что Неревар был Шезаррином. Сцена убийства напоминает убийство Пелинала, кроме того, если я правильно помню, Неревару вырвали сердце.

    Имхо, Неревар получил силу Лорхана в тот самый момент, когда сразил его, а убийство Неревара было необходимо Трибуналу, чтобы высвободить силу Лорхана и захватить ее.

  18. Когда я впервые увидел концепцию Алдуина как дракона, ждущего души на пути в Совнгард, мне показалось, что это как-то странно и надумано. Оказывается, нет. В средневековой христианской символике есть Лестница Душ, по которой души взбирались на небо, а сорвавшихся пожирал дьявол, свернувшийся у основания лестницы в виде черного дракона.

    И только сегодня я узнал, что пустой трон -тоже очень древний и глубокий символ: http://en.m.wikipedia.org/wiki/Hetoimasia.

    Приятно, что авторы игры наполнили ее древней символикой-это, по мне так, придало большую живость религии в Скайриме, в отличие от довольно безликого изображения в Обливионе.

  19. О, тогда вопрос. Он будет нелишним, хотя и не относящимся абсолютно напрямую к этой теме, но могущий помочь. Есть ли какие-нибудь форумы, или же сайты (но не Реддит с его вырвиглазной системой постинга), или на худой конец Фейсбук, где можно получить достаточно быстро (почти в режиме реального времени) ответ от Киркбрайда? :)
  20. C0DA мне, в принципе, понравилась. Но чуть меньше, чем могла бы. Во-первых, к сожалению, ничего не отвечено на вопросы (и теги) про Талмор, не продолжена (хотя бы в воспоминаниях или генетической памяти) замечательная сюжетная линия про сам landfall, обрывающаяся на полуслове. :( Во-вторых, в действиях, посвященных Вивеку в Новом Морровинде, слишком силен налет "развлекалова ради развлекалова", немного снижающий интересность. Хотя - красивая психоделичность. Чем-то напомнившая мне Муркока и его "Хроники Корнелиуса".
×
×
  • Создать...