-
Постов
19791 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
1
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Сообщения, опубликованные Scarab-Phoenix
-
-
На английском - да, но в русском языке другие правила произношения. Правильно было Киродиил ещё со времён Морровинда.Правильно пишется "Сиродил" и произносится также. -
Всё, нашёл фрагмент, который ставит всё на свои места.
Many options present themselves for the industrious necromancer who wishes to raise undead minions to serve or protect. Vengeful ghosts, of course, and other types of incorporeal spirits abound, but they have little substance and can often be difficult to control. Corporeal dead provide more muscle, which comes in handy when you need manual labor or an instant fighting force. Plus, if you use minor Daedric spirits to animate them, corporeal undead have no sense of self or memory of past lives. They are more malleable, easier to command, and capable of following simple orders. In short, they make perfect servants for most of a necromancer's minion requirements.
Таким образом, это подтверждает мою гипотезу. Для оживления трупной нежити (ок, материальной) таки необходимо что-то, что управляет телом. И таких вариантов действительно много. Помимо заклинания, которое является управляющей матрицей (то самое, о котором говорится в "О подготовке тел"), и помимо душ, не успевших покинуть тело (хотя некроманты их сильно не любят), может применяться ещё и анимус мелких даэдр. Очевидно, именно из-за последней методики Некромантию настойчиво относят к Конъюрации. И, очевидно, анимусы эти берутся из Соул Каирна.
Можно вспомнить, что небесные камни использовались айлеидами в целях хранения заклинаний Разрушения, применяемых для автоматических охранных систем. Теперь несложно представить, что алгоритмы, применяемые для программирования этих систем, могли быть у двемеров развиты до такой степени, что позволили создавать анимункули. То есть, те же алгоритмы и некоторые виды управляющих матриц могут оживлять любые виды неживой материи, даже не бывшей когда-то живой. А теперь вспоминаем про Анумидумы.
Как будто не-некромантами камни душ не используются, ну в самом-то деле, сколько можно?И вновь без душ никуда. Что и говорить, некромантия плотно на них завязана.Кстати, нашёл и на этот вопрос ответ:
A Guide to Ascendancy: Pathway to Lichdom
By Gullveig the Ascendant
At last, I have discovered the secrets to casting off the shackles of mortality! I record them here for those who dare to follow in my footsteps. Pledge yourselves to me, swear ever-lasting allegiance, and you too can ascend to this lofty plane!
The first element is the will to force your body into death and beyond. Without this ultimate power of mind over body, the transformation cannot begin. Few have the courage for even this initial step; many falter and are lost when pain and horror overcome what little willpower they had.
Given the strongest of wills, great necromantic knowledge is next required. Willpower provides the force but knowledge focuses the will and directs the glorious transformation. Only the most intelligent and daring of necromancers delves deeply enough into forbidden knowledge, gathering the spellcraft needed to achieve blessed lichdom. I am one of those.
A plentiful source of souls is needed as well. These must be wrenched from their owners, as painfully as possible. The higher the degree of torment among your sacrifices, the purer the ascent to lichhood, the greater the power gathered in undeath. You ascend on a glorious stairway of screams and horror!
Lastly, a mighty magical relic is needed. An evil-aligned relic will suffice, but a good-aligned artifact that can be perverted to this purpose is ideal. This relic is the casting focus for Urelu's Loathsome Coercion, the spell employed to wrench the required souls from their erstwhile owners. The more powerful the relic, the more painful the soul-rending.
Will, knowledge, souls, and power—these are the required elements of this most exalted of transformations. Attempt it if you dare!
Таким образом, души (в данном случае неважно какие, заметим) некромантами копятся в первую очередь для того, чтобы прийти к ультимативной цели изучения Некромантии - становлению личом.
А вот поэтому, видимо, некроманты так любят чёрные камни душ.Однако же в этот Каирн попадают души, заключённые в чёрный камень душ.Можно ещё пофантазировать, и представить, что когда-то кем-то (Маннимарко?) была заключена сделка с Владыками Идеалов. И поэтому все души проходят через Каирн, а не используются напрямую.
-
Очень мило:
Enigma of the Runestones
By Telenger the Artificer
The origin of the mystic runestones found scattered across Tamriel is obscure and uncertain. Even their nature and material composition is a matter of hot debate among the sages of the Crystal Tower. The Venerable Ancirinque, Sapiarch of Mythohistory, holds that certain difficult passages in Torinaan's Journal indicate that runestones were already here when the Foresailor arrived from Old Aldmeris. However, Nolin the Many-Hued, Sapiarch of Enchantment, contends that they date from the early Merethic Era, and are the unintended consequence of an Ayleid wizard's experiment gone awry.
Whatever the truth of their origin, after generations of study by the finest magical minds in the Summerset Isles, their various properties have nearly all been identified, and their uses in the enchantment of arms, armor, and ornaments are well understood. For general classification they fall into three categories, which we latter-day mages have dubbed Potency, Aspect, and Essence.
For enchantment purposes these three types of runestones can be understood as mystically complementary, for only by combining one of each category can the enchanter create a "glyph," our term for the magical substance we use to endow an item with sorcerous power.
However, though we know how to use runestones to create magical items, the enigma remains: what are they? We have named their three standard categories Potency, Aspect, and Essence—but what does that mean? Even the great Phariiz the Antic, who gave them these names, even he, when asked what they meant, merely shrugged and replied, "Those are the names that feel right to me."
Even the fact that there are three kinds of runestones generates debate, as it seems to contradict the Anu-Padu Theorem, which posits that duality is the foundation of the Aurbis. Camilonwe of Lillandril asserted that it was impossible that there were only three types of runestones, and spent the last two hundred years of his life searching for a fourth, convinced that proper classification called for such entities to appear in dual pairs. He never found this "quartonic runestone," which he dubbed Celerity, but he insisted until the end that his theory was sound.
Was Camilonwe right? Do Celerity runestones exist, but in some state of reality that makes them imperceptible to normal mortals? That is a question that is, so far, unanswerable.
-
Из ТЕСО:
On Immortality
By Anonymous
There are many supposed paths to immortality, though few have been tested, and those that have been tried have just as often proved to be mere flights of fancy, fashionable cure-alls with no real effect besides the status they grant those able to acquire them.
It is rumored that several pools and springs throughout Tamriel can grant immortality. These places are often hidden in the most inaccessible and hard to reach places. Such places are rumored to exist deep in the swamps of Shadowfen, on the highest peaks of Rivenspire, and in an ancient glade of Malabal Tor. Explorers have sought out these places for centuries, and while many have returned with stories of their success, not one has yet thought to mark the locations on a map.
Among nobles of the First Era, drinking the honey of the Isgareth Bee of Auridon was said to grant limited immortality, though one needed to continue to eat the honey in order to maintain the effect. Some say this led directly to Isgareth Bee's extinction, as indiscriminate men destroyed whole hives in order to more quickly harvest the precious golden substance and sell it at a high price to the foolish and fashionable. Though it is also said that Altmeri kings and queens maintain a private hive.
Another means of achieving immortality is said to exist, but it has only been attempted by the most volatile and unstable. It's also forbidden, both by governments across Tamriel and by the Mages Guild. It's said to involve the binding of a Daedra through blood sacrifice.
For so long as the Daedra can be held captive, life may be prolonged. It is unknown whether any who have attempted this method have been able to see it through to its end. It's more likely that the Daedra breaks loose and kills the attempter, or that the attempter destroys himself through his own madness.
-
К сожалению, из нескольких твоих фраз перед этим "выводом" этого вовсе не следует. А возможные варианты я перечислял уже, не хочу повторяться. Только обойдись без флуда, очень прошу.В общем Phoenix_neko, Если что то "выглядит" как душа, работает как душа и заменяет душу и будучи пойманной в камень душ называется душой, наверное это душа.
Раз я так и не дождался прямой цитаты, подтверждающей это, то мои логические рассуждения ничем не хуже.В мёртвое тело помещается душа. Это главное.
Или без любой другой равнозначной замены. Хочешь - называй её душой, дело твоё.Хотя как не поворачивай один фиг - без души - не взлетит.
Да нет, во-первых, такой цитаты никогда не существовало, во-вторых, Deathruler в этом вопросе придерживался противоположной позиции - такой же, какой и я.Deathruler вроде бы приводил цитату Кирбрайда которая ставила в этом вопросе точку - Что всё что происходило с ГГ было на самом деле и что он стал Шеогорадом. Но увы я не припомню где он это упоминал.
На этот вопрос я уже отвечал. Вариантов множество.Что же может быть в камне душ, если не душа?===
А вот, кстати, слова из книги, расставляющей точки в вопросе о душах, оставшихся привязанными к телу. И заодно об отношении некромантов к воскрешению.
Have you ever wondered why there are so many skeletons among the reanimated undead, fewer zombies, and only a scant few revenants? The longer a body remains inanimate, the less hold its original owner has on the corpse. A spirit can stay tied to its remains for days, weeks, or even years—the shorter the time, the more likely the spiritual umbilicus exists.
A wise necromancer does not wish to fight for control of his creation with an angry spirit seeking a way back into the world. Best to be certain all of a creature's soul has departed before reanimation begins. Even should the necromancer win the battle, it is a cruel victory, tormenting a spirit on its way to rest.
Raising the dead so recent that the soul has not yet fled is ill-advised, as true resurrection is not the purview of the necromancer, but something best left to gods and priests.
-
Выкусите, фанатики!
Aurbic Enigma 4: The Elden Tree
Inscribed by Beredalmo the Signifier
Here is a truth read from the bark.
The spike of Ada-Mantia, and its Zero Stone, dictated the structure of reality in its Aurbic vicinity, defining for the Earth Bones their story or nature within the unfolding of the Dragon's (timebound) Tale. The Aldmeri or Merethic Elves were singular of purpose only so long as it took them to realize that other Towers, with their own Stones, could tell different stories, each following rules inscribed by Variorum Architects. And so the Mer self-refracted, each to their own creation, the Chimer following Red-Heart, the Bosmer burgeoning Green-Sap, the Altmer erecting Crystal-Like-Law, et alia.
But of all the Prismatic Mer, none were more presumptuous than the Ayleids of the Heartland. They built their tower in open emulation of Ada-Mantia, using as Founding-Stone the great red diamond they had uncovered: Chim-el-Adabal, said to be crystallized blood from the Heart of Lorkhan itself. (For the Heart on its arrow passed over the Heartlands, birthing one of that postnymic's quaternary meanings.)
Thus did White-Gold become Tower One. As all know.
As foretold by the moth-eyed, Ayleid hubris was to bear bitter fruit. With their vision on high to behold the overworlds, they failed to note the seething Nedelings at their feet, until the thralls rose up and took their Tower away from them. Chim-el-Adabal they took as well, but not before the arch-mage Anumaril fangled an eightfold Staff of Towers, each segment a semblance of a tower in its Dance. And then seven of these segments were borne by White-Gold Knights to distant Fold-Places, where they were hidden.
(This was all unknown to Pelin-al-Essia, be certain, or there might have been a different Eight Divines!)
Thus White-Gold. On to Green-Sap.
The Boiche Elves were of the Earth Bones who most hearkened to Jephre and his greensongs. They did not build a Tower, they grew it, a great graht-oak whose roots sprang from a Perchance Acorn. And this was their Stone. And because the Acorn might perchance have been elsewhere, thus was Green-Sap manifold and several. And each could walk.
Therefore each Green-Sap was also every Green-Sap. Within each were told all the stories of the Green, with every ending true, so doors therein were not always Doors Certain. But to this the Boiche-become-Bosmer became inured, and indeed grew to relish these Doors Equivocal, for such was their nature in the schism of the prism. In this way the Bosmer learned which songs made the trees dance, and which dances they might do.
Now return we must to the eighth segment—or rather Segment One, for Anumaril had fangled it in similitude to Tower One, which itself reflected Tower Zero. When the Ayleids fled the Heartlands they went to all eight corners of the compass, and this was a chosen thing, though many corners spelled doom. But more Ayleids fled to Valenwood than to all other directions combined, and this, too, was chosen. Among these clans went Anumaril wearing Segment One as a femur—for how but by walking can a spoke advance its hub?
Green-Sap's Elves welcomed the Ayleids so long as the Heartlanders agreed not to dissonate the greensong. All agreed to this save Anumaril, who coughed into his hand unnoticed. He asked the Great Camoran to show him Green-Sap, and was brought to one that by happenstance stood then in Elden Root. Once within the great graht he passed through a Door Equivocal and found his desire, the Perchance Acorn. It was one of many, but for Anumaril one was enough.
Next the fanglement: Anumaril brought forth Segment One among the roots and showed it to the golden nut, and this told an ending, so that the stone became a Definite Acorn. That Elden Tree would not walk again, but Anumaril yet had further intentions for it. Using his dentition as tonal instruments, he dismantled his bones and built of them a Mundus-machine that mirrored Nirn and its planets. And when he had used all his substance in fangling this orrery, he placed the segment-sceptre within, hiding it between the Moons.
Then he waited—but what he waited for did not eventuate, and perchance he's waiting yet. For Anumaril had hoped to convert Green-Sap into White-Gold, and thereby make the Heartlanders' realm anew. However, Anumaril did not know, and was not able to know, why his plan went awry. You see, Ayleid magic is about Will, and Shall, and Must—but under Green-Sap, all is Perchance.
The Ayleid fangler's plan could not succeed—and yet neither could it fail. For this is a story that has not yet found its ending.
-
С днём рождения, ура!
-
Но и не о языке - там в оригинале "In the Ayleidoon", а в случае с языком было бы "in Ayleidoon". Либо речь о государстве, что совместимо с другими версиями, либо... либо снова кальпы упомянуты неспроста.Да, я тоже так думаю. По крайней мере вяжется с текстами МК. Однако в "Песне о Пелинале" явно не о расе говорится: "… и перечислил он своих предков в Айлейдуне, и говорил он об отце своем, боге Мировой Реки [прошлой кальпы] ...". -
Вот именно, гуглить ещё.Там столько всего понапишут
Тем не менее, в английском прекрасно пишут Ayleids (в отличие от Dunmer, Altmer и т. д., в которых ставить "-s" на конце - грубая ошибка), ну и опять-таки, Altadoon, Orsidoon. Со второй версией согласен, это и моё предположение. Третья версия тоже вероятна, если применять к правящей верхушке. Кстати, есть ещё Марадауун из КИНМУНЭ. Там вообще непонятно о чём речь.На UESP кстати есть вариант расшифровки того термина: "Ayleidoon is an ancient term which may be the proper pluralization of "Ayleid", another name for the race, or the name of a faction within the race." -
На картинке должна быть рыбная палочкаМмм... очень вкусно! Хотя на картинке вроде должен быть пират, не?Надо же как-то разнообразить процесс. Одна и та же картинка - это скучно.
Кто говорит?Одни говорят - это язык айлейдов. -
Я так понял, что суффикс "дуун" означает "множество". В "Пятиста Соратниках" упоминается слово "Орсидуун" (причём в сочетании "Кальпа Орсидууна" - видимо, орки в той кальпе рулили), ещё есть незабвенный "Альтадуун".А можно узнать, что такое "Айлейдун"? Много где упоминается, но как то все противоречиво выходит.Кстати, вот тебе по традиции рыбная палочка:
http://pic.fullrest.ru/upl/MQtzA5z6.jpg
-
Я так и вижу, как Зенимакс лишает себя дополнительной выручки, на которую не нужно тратить дополнительных усилийИздание ограниченно. Мне кажется через месяц не будет уже.Не закончатся же у них цифровые ключи, в самом-то деле.
-
Почему же?Если так, то на ДО был явно он. -
Очень похоже на "Отца Нибена", другой эпос. Похоже, талантливые писатели в ТЕС не перевелись.Альтмерский эпос доставил. -
Не спешил бы, может через месяц ситуация изменится.Спасибо Бро
-
Официальный магазин (пока?) не возит в Россию. Иначе бы тут уже все заказали.Ребят кто может подсказать. Хочу заказать в офф.магазине империал едишен. Если закажу коробку в россию пришлют?
-
http://www.fullrest....post__p__842725Таже ошибка при логине.переключение раскладки не помогает.пароль 100% правильный .при логине ведь нельзя писать на руской раскладке только на английской.Хотя пароль создавал на английской раскладке.На офф сайите логнюсь все норм.Подскажите в чем ошибка подробно если можно .Что-то я не понимаю .Логин то прописываю на английском все нормально а вот пароль и менял уже не помогает.
Ты ж уже спрашивал, закончился ли бета-тест.
-
The only thing I could gather from it is that everyone had to move to the moon because Numidium blew up the planet, and Vehk gets a nice wedding.
-
Насколько я могу судить по обрывкам инфы, ближе всего к DnD 4ed.А какая хоть примерно, известно?
-
А, это я два раза вставил, пардон)Ctrl+A, ctrl+c, ctrl+v в ворд дало мне 56 страниц 12-м шрифтом, 10-м - 51. Откуда 100-то? К тому же там много заголовков и подзаголовков, объемы страниц мало о чем говорят.
-
Полистал. Что-то я пока что не очень впечатлён.
Сто страниц десятым шрифтом, кстати.
-
Сайт рухнул.
The C0DA broke when Twice Vehk appeared again from Aether, but they captured enough of Him to render the words stable again. -
Всё, негодное названиеЭто из такой задницы лора, что только такой архивариус как ты и поймет.Просили лор и хардкор? Это из мифов о Шеогорате. Шеогорат родился, когда убили Лорхана, и его Божественная Искра упала на Нирн.
Можно назвать "House Fyr" и выставить это как попытку Фира путём манипуляций с союзниками отхватить побольше кусок от Тамриэля.
"House of We", если уж совсем хардкорного лора хочется.
Можно создать целый клан акавирцев, изменивших внешность, чтобы косить под Пакт. "Akaviri Invaders", "Akaviri Guards", "Akaviri Knights".
"Ash, Snow, Marsh" - "Пепел, Снег, Болото". Для Пакта - в самый раз.
"Сердце Мира" - и данмеры, и норды высоко ставят Лорхана/Шора, чьё Сердце покоится в середине Вварденфелла. К тому же, это "Дыра в форме Ситиса", коего Ситиса очень почитают аргонианцы. Если и этого мало, вулкан, появившийся от Сердца, является источником эбонита, от которого произошло название "Эбонхартский Пакт".
-
Это как бы не взаимоисключающе. Вон я предлагал Divine Spark. Это и из лора, и на ДВП намёк. Конечно, если кто-то имеет что-то против ДВП... Но, думаю, движки сайтов не сами собой создавались.Нэ. Т.Только лор, только хардкор. Дети Шора, Хранители Самой Большой Шестеренки Нумидиума, Садрит Тонг и тому подобное.
За Эбонхартский Пакт.Ну тогда, надо точно определить за какую из сторон мы будем играть и отпираться уже от их истории)
Неизвестные руны из TES Online
в Вселенная TES: Статьи/Предположения/Обсуждения
Опубликовано
В тексте есть две гипотезы - либо это очень древние руны времён ещё эльнофеев, либо айлеидские, что вряд ли.