Foxundor
-
Постов
912 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Сообщения, опубликованные Foxundor
-
-
Открыл для себя "This war of mine". Открыл для себя прелесть внутри- и внеигровых мук от грабежа стариков, священников и медиков, продажи алкоголя солдатам в обмен на оружие и консервы, смерти от холода и прочих атрибутов выживания в городе, охваченном войной. Несколько однообразно, особенно если потерять половину команды и не иметь возможности развиваться дальше (думаю, второй зимы не переживу), но всё-таки занимательно.
-
Нумидиумом что-ли?
Ну, Анумидумом.
-
Двемеры уже довыдумывались со своей техномагией
А что? Богом же стали.
-
Совершенно не так - ты же не муравейник травишь. Целью боевых действий является уничтожение вражеской армии любым способом (ослабление логистики, разобщение соединений, деморализация солдат и т. д.). А точное определение войны вряд ли имеется.
Да, не то слово подобрал. Лучше "нейтрализовать".
Наверное потому, что по сравнению с действительно страшным заклятьем атомная бомба может показаться детской хлопушкой.
Хм, даже атомными бомбами планету можно разнести к чёртовой матери. Ну-ка, где такие заклятья применялись, что по сравнению с ними сила атома — хлопушка? К тому же любая достаточно развитая технология неотличима магии, как говорил один фантаст. А уж если технологию и магию применять вместе, можно такого навыдумывать!..
-
Потому что войны требуют использования всех ресурсов. В том числе и магию.
Во-первых, вопрос был не почему, а при чём тут. Во-вторых, "все ресурсы" подразумевают и технику. Война — дело такое, что там нужно выкосить как можно больше вражеских единиц. Синергия технологической и магической наук даст бóльший результат в этом деле, нежели обычная магия. Следовательно, развитие техники в условиях войны должно не только не застопориваться (как утверждаешь ты), но, напротив, усиливаться.
Стоит ли вспоминать те факты, какие были разрушительные последствия использования чародейства в различных войнах?А давай. Заодно расскажи, почему одно страшное заклятье сильнее страшного заклятья и атомной бомбы, закинутой для надёжности.
-
Только у нашей истории не нашлось почему то места магии, которая во вселенной Древних Свитков занимает высокое пложение и имеет весьма высокое влияние на науку.
Замечательно. Только при чём здесь утверждение, что войны мешают развитию технологической науки?
-
Склонен я полагать, что развитию прогресса мешает отнюдь не магия, которая на данный момент является подспорьем технологии, а многочисленные войны, которые застопаривают все развития.
Если вспомнить нашу историю, можно увидеть, что война как раз является самым мощным движителем прогресса.
-
[Сложное очень предложение в оригинале, не уверен, что передал идею корректно]
Не думаю, что незначительная порча конкретно этого предложения изменит смысл всего очерка. Но если угодно, то
Будто бы вы, крестьяне, умеете читать, а не только пускать слюни на страницы и елозить грязными и дрожащими [от возбуждения] пальцами по моим чистым рисункам.Всё-таки не совсем понятно, почему именно "древние", если тут, на мой взгляд, противопоставление. А так — с почином! Если что, я могу взять какую-нибудь провинцию.
-
Надкрылья, значит... О'кей, будем посмотреть внимательнее (или просто будем) в следующий раз.
Горячее пламя: драконий или эндемический?
Габриэль Бенель
Вчера вечером я сидела в пивной Якорной Точки, нянча кружку ромового поссета и изучая Одиннадцать Ритуальных Форм Раллибаллаха. Внезапно тишину моего тихого уголка нарушил высокий посетитель в доспехах. Я попросила его постоять где-нибудь ещё, так как он загораживал свет. На это он заявил, что привлекательной девушке негоже тратить освещённые луной вечера на книги, поставил пенившуюся кружку на мой стол и сел рядом.
Я не успела набрать воздуха, чтобы его хорошенько отчитать, как он ударился в историю своей жизни, от главного лица которой — себя — он был в невероятном восторге. Он был выходцем с северного побережья, из портового города Фарруна, где рос с убеждением, что предназначен для великих свершений. Когда он вырос, то покинул родной город и двинулся в центральный Хай Рок, где наткнулся на пожилого мастера рукопашного боя, в чьей крови половина была акавирской. Тот научил его путям так называемых «рыцарей дракона». Там он нашёл своё истинное предназначение, оттачивая навыки магического боя, называемые «горячим пламенем».
Был ли он хвастуном или нет, но стоило ему упомянуть некие арканные артефакты, он сразу завладел моим вниманием. Я попросила его рассказать побольше об учении военной магии, как будто не была знакома с ней, и он был только рад услужить. С помощью горячего пламени, объяснял он, рыцарь дракона мог поджечь своих врагов, подтащить их к себе с помощью огненного лассо, обернуть себя в плащ из огня и даже дышать огнём, прямо как древние драконы из легенд. И так было, утверждал он, потому что рыцари дракона использовали настоящую драконью магию, которую переняли от могучих воинов, что сражались с драконами ещё до Первой Эры.
Здесь он снова наскучил мне. Неужели он полагал, будто я, волшебница первого ранга Гильдии Магов, поверю в том, что безграмотный мужлан вроде него творил заклятья из давно потерянного арсенала драконьей магии? Я раздражённо махнула рукой, и, к нашему обоюдному удивлению, он действительно замолчал. Я сказала, что слышала достаточно о его драконьей магии, большое спасибо, и, насколько мне было известно, она являлась не чем иным, как вариацией на тему наших стандартных огненных заклинаний, которые Шад Астула относила к Магии Разрушения. Я попросила его удалиться и позволить мне вернуться к чтению.
Он ошеломлённо забормотал что-то, но быстро оборвал себя и со снисходительной усмешкой сказал, что «маленькой леди» нечего бояться, так как дракон может быть таким же обходительным, как и неистовым. Быть может, я недооценила, каким горячим был его пыл.
Я предупредила, чтобы он шёл своей дорогой, но он упорствовал в своих попытках соблазнить меня. На предложении показать «лавовый кнут» мои скудные крохи терпения истощились окончательно. Жаль, ведь владелец Якорной Точки заявил, что не желает видеть меня более в своём заведении, а мне оно нравилось.
Полагаю, я могла бы проявить большую сдержанность, но у всякого терпения есть предел — да и кроме того, не так уж у него всё плохо. Кожа головы заживёт, и борода рано или поздно отрастёт вновь, даже если её и спалили дотла.
-
Нет, не знал. Теперь знаю. Но всё равно там что-то более однотипное должно быть.
Поправил на "почётного".
А вот это уже интереснее. Написано Фервидием Тарном, чей поток недавно любезно согласился дать интервью. Обсуждение, как я понял, смены кальп, ЧИМанутости и некой Алесстик.
On the Detachment of the Sheath from the Integument
Написано архипрелатом Фервидием Тарном.
Касательно отделения Впадины от Наружного Покрова
Хотя все указанные Углубления, или полости в пределах Аурбиса, обязательно наполнены Аурбисом, Правое Достижение заявляет, что определённая полость может быть отделена от наружного покрова вызовом Мнемоли. После [сексуального] взаимодействия со Звездой-сиротой Молящая Алесстик выворачивает орган мысли, предназначение Брошенного Диска, который обобщает истину, что круг, повёрнутый боком, есть Башня. Та же истина гласит, что скручивание обволакивающей полости в Срединный Рассвет (числом до семнадцати) приводит её к вневременью и внепространству.
Теория случайностей, конечно, предсказывает повторное поглощение при истощении Вращающей Силы, но отсутствие примера делает реальными споры о таковой возможности.
-
Вот интересно, в оригинале написано "Praeceptor Emeritus" и "Archmagister Emeritus", соответственно. Причём, очевидно, это имя одного из авторов обоих текстов (только его ко второму тексту ещё повысить успели). А переведено по-разному.
Очевидно, в первом случае я прочёл имя неправильно. Да и имя ли это? Конечно, написано с заглавной буквы, но здесь вообще любят их ставить. А кто такой эмерит, я думаю, ты знаешь. Не думаю, что Ванус имеет отношение к первому тексту.
-
Спасибо, я её уже прошерстил.
GUILD MEMO ON SOUL TRAPPING
Ничего особенного, но раз уж открыл вкладку...
Гильдейское уведомление о захватывании душ.
Памятная записка Гильдии Магов: конфиденциально, только для магистров.
От Вануса Галериона, почётного архимагистра.
Если вы обращаете внимание на популярные увлечения и моды сотворения заклятий в ваших отделениях Гильдии, вы, безусловно, заметили в последнее время всплеск интереса к дисциплине «захвата душ». Я считаю, что эту моду, в отличие от многих преходящих забав, которые недолго будоражат магическое сообщество, тревожащей и опасной.
Существуют причины, по которым захват душ никогда не входил в основную учебную программу Гильдии Магов и преподавался лишь наиболее опытным и надёжным волшебникам, и то — строго для определённых специфических целей. Прежде всего, технически захват душ входит в раздел некромантии, и уже этого достаточно, дабы питать к нему отвращение. (Исключения: определённые специфические задачи, решение которых проходит под строгим контролем). Во-вторых, эта магическая техника фактически приветствует злоупотребления, особенно когда её используют для ловли душ разумных смертных. Сего раздела магии общество боится больше всего, и его практика приведёт к запретам от местных властей на организованное обучение магическому искусству. Если это случится, вся наша работа по продвижению Гильдии пойдёт прахом.
То, что захват душ теперь является распространённой среди магического сообщества практикой, а так называемые «Мистики» продают камни душ различных размеров на каждом рынке и базаре, играет на руку чудовищному Миннимарко и его Ордену Чёрного Червя. Происходящее здесь и сейчас — это часть его плана сделать из некромантии нечто обыденное и практически не приносящее вреда. В некоторых частях Тамриэля, в частности Киродииле, омерзительная некромантия даже обосновалась в качестве правомерной и юридически допустимой магической дисциплины. Страшно подумать, что бы сказал наш старый наставник Яхезис о столь пагубной практике.
Итак, что же нам делать? Я долго обдумывал этот вопрос, прерываясь лишь на то, чтобы истреблять постоянно поднимающие голову ячейки Ордена Червей, и похоже, что единственным способом завладеть контролем над захватом душ будет принять её. Потому я предлагаю Гильдии Магов кодифицировать и систематизировать различные виды захвата душ в единый гримуар, из которого необходимо будет выделить нескольких надёжных заклятий, а затем внушить нашим членам, что эти и только эти заклинания — легальные и правильные методы ловли душ.
Кроме того, я предлагаю разделить души на два вида: легальные «белые» души, кои представляют собой мелкие сущности от зверей и животных, и нелегальные «чёрные», которые получают от разумных смертных. Мы будем обучать ловле только белых душ, запрещая студиозам использовать крупные камни для разумных.
Потребуются несколько поколений и уничтожение Ордена Червей, чтобы эта дихотомическая система стала нормой для пан-Тамриэля. Но если с этим — ради блага всего Тамриэля — не справится Гильдия Магов, кто тогда?
-
Это та книжка, что ещё в Баттлспайре была написана?
Потрясающе! Я умудрился ни разу нигде не найти её. Пойду хоть Guild Memo посмотрю, этого вроде нигде нет.
-
Кто там говорил, что магическая школа Нирна деградирует?
http://esohead.com/b...arcana-restored
Arcana Restored
Восстановление Артефактов
Составители руководства: Уопна Ньюстра, почётный наставник.
Действо первое: создайте Источник Маны, дабы наполнить его Чистым Золотом, ибо лишь Чистое Золото в силах очистить Экстракт и высвободить Чистые Элементы из буйства Чистой Силы. Бросьте затем Чистое Золото на поверхность Источника Маны. Не опасайтесь переусердствовать с осторожностью, защищаясь от губительных всплесков Источника Силы, ибо подобные угрозы могут легко подорвать здоровье.
Действо второе: убедитесь во владении этим Превосходным Наставлением, дабы вы могли говорить Слова без промедлений и ошибок. Тогда вы избежите искуса небрежности и обезопасите Мир от разобщения и ссоры ваших составных Элементов.
Действо третье: возьмите Предмет, что требуется Восстановить, и вытяните руку с ним к Наполненному Источнику, бормоча соответствующие заклятья, кои надобно вычитать из Наставления — но только из этого Наставления, невзирая на подлую клевету Харнесона и Раттора, чьи внутренности сжимаются от зависти к нашему великому учению, ибо доказательства действенности их богатых на заблуждения и огрехи Наставлений пропитаны ложью, — и затвердить скоро и безошибочно.
Действо Четвёртое: немедленно займитесь Исцелением своих ранений или обратитесь к исцеляющей мощи Храмов и Целителей, ибо хотя страдания отката должны быть познаны всяким, кто желает полностью Восстановить ценный Артефакт, не следует мучиться чрезмерно, так как излишние муки не повышают Потенциал Артефактов, несмотря на глупые рассуждения Харнесона и Раттора, чьи промахи и чья порочность очевидны для всякого, пусть даже слабого знанием, критика.
-
на территории какой страны находиться Крипта Сердец? на карте Шедоукея она в Скайриме, а на карте Арены в Хаммерфелле
В Хай Роке, если по TESO судить. Но ведь и в Арене она там находилась.
-
В голове у меня слабо укладывается, что Вивек вот так разом может взять и закрыть глаза на то, что Нереварин - один из прямых виновников падения Баар Дау. Это все равно что пойти выпить пивка с человеком, который жестоко тебя изувечил и все, что у тебя было отобрал.
Гм, что-то вспоминается
Когда Неревар вернулся, он увидел застывшую комету над городом его лорда. Он спросил Вивека, хочет тот ли нет, чтобы ее убрали.
"Если бы хотел, то сделал бы это сам, глупый Хортатор. Я оставлю ее здесь, чтобы, если любовь жителей этого города ко мне исчезнет, исчезнет и сила, оттягивающая их смерть."
Так что здесь скорее встреча с исполнителем, чем с тем, кто напортачил. Я уж не вспоминаю про крайне сложные взаимоотношения Неревара и Вивека. Почему бы не выпить с воплощением того, кого (убил/не убил)? Так сказать, в качестве извинений.
-
Спасибо.
-
А я так и не прочёл последние три рассказа. Постараюсь наверстать упущенное, ведь там, похоже, собрались все сливки.
а в помидоры можно ловить души живых существ?Если съесть этот помидор, душа освободится или будет адсорбирована?
-
-
То есть из Забвения меч можно вытащить, а из разума императора нет?
Ты про призыв оружия? Так это обычный младший даэдра, который по окончании действия заклинания возвращается в родную среду.
вряд ли он был так уж рад отпускать Пелагия, даже учитывая необходимость этогоКому понравится расставаться с любимыми игрушками?
Для Шео пресновато, по-моемуПосле шуток про сыр от него ожидаешь всего.
все же Шеогорат не только главный псих, но еще и главврач своего дурдомаОтнюдь. Врачи в большинстве своём хотят, чтобы их пациенты выздоровели, а вот для Шео никакой пользы от выздоровления игрушек не будет.
-
Не стану говорить о том, что верить Шео на слово несколько наивно, тем более что не вижу практического применения такого обмана. Но обсуждение выше состоит из "возможно; вероятно; а что, если" в такой мере, что ещё немного спекуляций вреда не принесут.
-
Возможно, Пелагий просто плохо переваривался. Опять же, Снорукав - "прачечная душ"
Если так, почему по окончании задания все вещи, добытые "в уме" Пелагия, остаются в инвентаре ГГ? Если мы говорим о духе. Не стоит сбрасывать со счетов версию с обычным подпланом Дрожащих Островов и тем, что всё это могло быть лишь игрой, а Пелагия никто отпускать и не собирался.
-
Так получается, что Даэдра-то выедают именно ядра. После чего о переработке речи уже не идет.
Если так, то понятно, почему приходится раз за разом делать откат и почему Даэдра хоть и любят хапать души, но не так часто их поедают. А раз есть их чревато последствиями, то остаётся только торговля.
-
Речь о душах смертных, используемых в Обливионе в качестве свободно конвертируемой валюты, я правильно понимаю? Что ж на нее можно купить?
Что такое "Лунная Наличность", не знаю, но для чего нужны души, предположить могу. [hypothesis] Души во время пребывания на Нирне "заряжаются", после чего распределяются в соответствии со своими прижизненными наклонностями. Культисты Даэдра попадают к Даэдра, верные почитатели Аэдра — к Аэдра. А дальше их можно "обсосать", оставив только ядра и спихнув их впоследствии обратно, чтобы набирались энергии. И если Даэдра полны сил и не так нуждаются в подпитке (т.е. могут выторговывать себе различные штучки), то Аэдра подпитка нужна постоянно. Ну, а чтобы народ не пужался, раскидывают заманухи вроде Совнгарда, куда попадают только самые-самые. Остальные — на переработку. В таком ключе получается, что эти самые штучки могут даже быть интересными смертными. Которых можно перекупить и рулить ими во имя развлечений. [/hypothesis]
Справочная служба "Вопрос и Ответ"
в Вселенная TES: Статьи/Предположения/Обсуждения
Опубликовано
Отсюда.
Where were you when the Dragon Broke?
Corax, Cyrodiil, Elder Council:
"No one understands what happened when the Selectives danced on that tower. It would be easy to dismiss the whole matter as nonsense were it not for the Amulet of Kings. Even the Elder Scrolls do not mention it-let me correct myself, the Elder Scrolls _cannot_ mention it. When the Moth priests attune the Scrolls to the timeless time their glyphs always disappear. The Amulet of Kings, however, with its oversoul of emperors, can speak of it at length. According to Hestra, Cyrodiil became an Empire across the stars. According to Shor-El, Cyrodiil became an egg. Most say something in a language they can only speak sideways. The Council has collected texts and accounts from all of its provinces, and they only offer stories that never coincide, save on one point: all the folk of Tamriel during the Middle Dawn, in whatever 'when' they were caught in, tracked the fall of the eight stars. And that is how they counted their days."
Mehra Nabisi, Dunmer, Triune Mistress of the New Temple:
"Accounts of the Middle Dawn are the province of the Empire of Men, and proof of the deceit that call themselves the Aedra. Eight stars fell on Tamriel, one for each iniquity that Lorkhan made clear to the world. Veloth read these signs, and he told Boethiah, who confirmed them, and he told Mephala, who made wards against them, and he told Azura, who sent ALMSIVI to steer the True Folk clear of harm. Even the Four Corners of the House of Troubles rose to protect the periphery of your madness. We watched our borders and saw them shift like snakes, and saw you run around in it like the spirits of old, devoid of math, without your if-thens, succumbing to the Ever Now like slaves of the slim folly, stasis. Do not ask us where we were when the Dragon Broke, for, of all the world, only we truly know, and we might just show you how to break it again."
Rh'leyt-harhr, Khajiit, Tender to the Mane:
"Do you mean, where were the Khajiiti when the Dragon Broke? I'll tell you where: we were recording it. 'One thousand and eight years,' you've all heard it. You probably believe that the Cyro-Nordics came up with that all on their own. You humans are better thieves than even Rajhin! While you were fighting wars with phantoms and giving birth to your own fathers, it was the Mane that watched the ja-Kha'jay, because the moons were the only constant, and you didn't have the sugar to see it. We'll give you credit: you broke Alkosh something fierce, and that's not easy. Just don't think you solved what you accomplished by it, or can ever solve it. You did it again with Big Walker, not once, but _twice_! Once at Rimmen, which we'll never learn to live with. The second time it was in Daggerfall, or was it Sentinel, or was it Wayrest, or was in all three places at once? Get me, Cyrodiil? When will you wake up and realize what _really_ happened to the Dwarves?"
Mannimarco, God of Worms, the Necromancers:
"The Three Thieves of Morrowind could tell you where they were. So could the High King of Alinor, who was the one who broke in the first place. There are others on this earth that could, too: Ysmir, Pelinal, Hans the Fox (but, then, this is really my warning to you, Arctus; I now know who you are). The Last Dwarf would talk, if they would let him. As for myself, I was here and there and here again, like the rest of the mortals during the Dragon Break. How do you think I learned my mystery? The Maruhkati Selective showed us all the glories of the Dawn so that we might learn, simply: as above, so below."