Scarab-Phoenix

http://www.fullrest.ru/forum/topic/39102-besplatnye-predlozheniya-skidki-gifty-i-obmen/page-9?do=findComment&comment=988645

TG_SS_Plutocrats

ТЕС3. Если говорить о ТЕСО, то там из-за других климатических условий много чего присутствует такого, что если и добавлять, то точечно и в небольших количествах. Я бы не отказался от тех же грибожуков, никс-волов и вваардварков. Если второе просто сделать, то можно и второе. Но если сделать особые пещеры с собственной экосистемой, то это точно будет интересней.

Спасибо! Не, я тоже знаю, что мои тексты офигенны, но англоязычный конкурс всё же совсем другой уровень. Ссылки на русские версии в первом посте: Или ты имеешь в виду остальные тексты из журнала? Если да, то у меня нет планов их переводить (признаться, я их даже не читал - руки не дошли).

При "лечении" корпруса тебе и говорят, что болезнь вылечить невозможно, можно только избавиться от негативных симптомов. Позитивные симптомы (растущие мускулы, бессмертие там) никуда не девались.

Они и на Вварденфелле никогда особо не обитали. Если добавлять целый вид монстров в устоявшуюся экосистему, то лучше делать это контролируемо и так, чтобы они не пересекались с водными - а раз нет возможности спавнить один вид дреугов в зависимости от сезона, то разумно будет хотя бы изолировать их друг от друг друга.

Да, это, по-хорошему, надо исправлять. Необитаемых пещер в игре не хватало - везде либо вампиры, либо даготиты, либо бандиты. Всегда это странным казалось. Ну а с дреугами - либо добавлять ответвления в существующие пещеры, либо новые пещеры чисто под дреугов. Можно туда наземные кораллы как в ТЕСО напихать. Только не такие огромные. Из гротов подходят Иланипу и Малмус - там нет водных дреугов (если верить UESP). Также можно напускать в Мудан - будет забавная экосистема с двемерскими механизмами.

Какая история из пролога? Есть же полноценные книги. https://en.uesp.net/wiki/Online:Khunzar-ri_and_the_Demon:_Part_One https://en.uesp.net/wiki/Online:Khunzar-ri_and_the_Demon:_Part_Two https://en.uesp.net/wiki/Online:Khunzar-ri_and_the_Demon:_Part_Three И альтернативная (?) версия: https://en.uesp.net/wiki/Online:Khunzar-ri_and_the_Demons

Да, всё оно же. Точнее, его продолжение, "Призма Хаммерфелла".

Так и тут не про весь Хаммерфелл, а про конкретный регион, Алик'р с прилегающим пространством. Во втором абзаце прямо говорится о том, что автор проводит границу между пустынниками и горожанами. В третьем - раскрывается эта разница.

Сильная и независимая - значит, Кунзар-ри.

Наземных дреугов стоит раскидать по пещерам, а на открытом пространстве оставить минимальное количество.

Так тут в живых больше никого не осталось. Не такое уж пополнение, всего три новых перевода, которые я делал для перевода Имперской Библиотеки. А вот я, наоборот, не особо люблю, когда страну называют землёй, уж слишком избитый штамп, как будто для "варварских" народов "страна" слишком сложное слово. Здесь речь не о государстве, а у слова "страна" много значений, не обязательно политических.

Плюсую. Ненародное тоже.

Раскопал в закромах ещё одну книгу для мода "Хаммерфелл". "Наша страна" Неизвестный автор Пески моей родины пробегают сквозь мои пальцы и мысли. Я смотрю на великий простор передо мной. Это море скал, суровых, как люди, что их населяют. Ветра востока обращают песок в лезвия, острые, как шехай. Но эти лезвия не режут, для моей кожи они словно ласковое касание любящей матери. Мы - Люди Песка. Мы - истинные потомки Ра Гада. Мы одни унаследовали силу наших предков. Сатакал взирает на нас и улыбается. Мы стоим в полный рост над людьми грязи - над горожанами. Они не достойны этой страны. Они отказались от йоку ради того, чтобы пожирать объедки со столов своих имперских хозяев. Пустыня не рада им. Она не выдаёт свои тайны их назойливым глазам. Горожане не умеют собирать утреннюю росу или избегать зубов змеи и жала скорпиона. Их слабые тела не выдерживают полуденного жара, не выносят жгучей жажды пустыни. Они не могут почуять в воздухе запах, который предвещает воду неподалеку. На этой земле им нет места. Эта страна моих людей. Мы путешествуем по ней как хозяева, владыки всего, что охватывает взор. Земля бережёт наши ноги, оазисы охотно делятся с нами щедротами. Солнце приветствует нас в новом дне озаряющим светом, а Асашира сияет холодной пустынной ночью, указывая путь страннику и согревая сердце каждого. Мы подходим своей стране - как змея подходит своей коже. Песок дарует нам жизнь, и мы даём ему ответный подарок. Мы даруем ему имя. Имя, что придаёт образ стране - как страна придаёт образ ему. Это - наша страна. Это - Алик'р.

1. Нет. 2. Дополнение к Леджендс и рассказывает о том, что случилось после его смерти. 4. Очевидно, Аэдра испытывают проблему с сохранением собственной идентичности, поскольку находятся как бы в коме. Они не могут так же часто вступать в контакт со смертными, как Принцы, поэтому разные народы представляют одних и тех же богов по-разному (сложно правильно помнить/знать образ бога, если ни разу его не видел). С другой стороны, я бы не преувеличивал "моноперсонифицированность" Принцев. У каждого из них множество обличий, которые могут меняться по желанию левой пятки. Например: https://en.uesp.net/wiki/Lore:Boethiah_and_Her_Avatars

А как сейчас спавнятся наземные дреуги и в каких локациях? Рандомно везде или есть определённый ареал?

Говорят, активировать надо в лаунчере. Сам не пробовал. А вот с географией у них проблемы:

Долго ждать придётся, устраивайся поудобней. Дай бог хотя бы в следующем году про Старфилд свой расскажут, и то сомнительно. Люди вообще не в курсе, что такое цикл разработки. Когда появится инфа про Старфилд, прибавь к этой дате ещё 3-3,5 года.

Ещё трейлерок Эльсвейра: С новыми породами хаджитов. http://pic.fullrest.ru/Tq9n105b.png На заднем плане отчётливо видно огромного сидящего на коленях пахмар-рахта и просто гигантского сенч-рахта.

Муровинт бесплатно раздают в Беседко-лаунчере. Только сегодня. Версия GOTY со всеми дополнениями. https://elderscrolls.bethesda.net/ru/tes25

Имена собственные не от балды пишутся с большой буквы. Не надо выдумывать на ходу, в английском языке совсем другие правила написания заголовков и названий. А гуглящиеся юрлица к этому отношения не имеют, вот там как раз от балды могут хоть ЗаБоРоМ написать, здесь же обычное название таверны, которое в русском переводе должно следовать принятым правилам русского языка. Даже если не делать там кавычки, заглавные буквы в каждом слове - это ошибка.

Вообще-то, противоречит. Название этого заведения вообще должно писаться так: "Дыра в стене" Фары, с кавычками.

Английская версия: The Eleven Sacred Forces By: Taheritae There are myriads of forces that turn the wheels of Mundus and form the Universe of images and myths. As long as this world is alive, the forces will multiply and dissipate, for this is the nature of the confrontation between the One and One main polarities. Their names are Anu, which is Light, and Padomay, which is Darkness. Light and Darkness, mixing, blending, intertwining, created Nir, where we live now. Thus, I and I (One and One), taken together, create two Ones, II - the number of Nir. But what Light and Darkness constitute for being taken in the midst of the infinite Void? That's why names of Nir (the "Gray Maybe") are as infinite as shades between white and black. They are so different and at the same time so similar - Gray Nothing and Gray Anything, Gray Nowhere and Gray Everywhere, Gray Once and Gray Never, Gray I Am and Gray I Am Not. Like spokes in the wheel, I and I, rearrangeable but inseparable and indistinguishable in perpetual merging and interaction, always create II, the most elegant of all numbers - at the same time Two and Eleven. Of all the innumerable forces, the Eleven are the most revered by the Psijic Order. Each of these forces bear power and danger if being approached without caution, so we study them from both sides. The current Eleven Forces are listed here. In Mundus, conflict and disparity are what bring change, and Change is the most sacred of the Eleven Forces. Change is the force without focus and origin. It stands beyond the creation and the personification of Padomay of old. You can learn more about the dangers of the unbalanced Change in the Book of Oegnithr (where "oegnithr" stands for "bad change"). This force is the reason why other forces of the Eleven are not constant, but instead change every now and then. Everything needs a goal and everything has a goal, which is Endeavor. Without this force, the Psijic Order wouldn't exist in the first place as it was its wellspring. Each day we utilize this force by following the Old Ways and guiding the neophytes towards the Truth. Endevor is inseparable from the Tower, which is I, which is why we are always discreet and careful with it. Only ill-advised minds can dare to carelessly fiddle with this force. Decisions made by us during our life determine our death. Destiny is the psychopomp force that grants (or takes away) our after-death, but we forge our Destiny ourselves by conscious or unconscious choices. Thus, our choices should always be modest and thoughtful. Only the ignorant believe that Destiny is blind or is dictated to us. This force took the place of Balance, one of the Three Middle (Transition) Forces. The expression of a personal will is impossible without Liberty. Liberty is the power that guarantees us the potential for accomplishment. Although an ignorant mind may believe the opposite, in actuality Liberty is in no way connected with personal slavery, being embraced in thoughts and consciousness only. Those knowing no control over their mentality meet Madness. The Psijic Order consider this force hazardous, as we understand its devious power as though looming over all Aurbis like some delirious dreaming godhead (although this analogy is hopelessly beyond the true state of things). Thus, we respect this force and stay away from it, hence it leads to derangement of understanding and ignominious downfall. A rational being spends its days receiving information that can save its life, take life from another, mesmerize, daunt, or fulfill any other purpose. Therefore, the Psijic Order says that Knowledge is force, literally. However the accumulation of Knowledge sometimes is dangerous and may carry the danger of traceless obliteration. Some areas of Knowledge are forbidden, and anyone who approaches them should know the threat of becoming a zero. This force took the place of Contemplation, one of the Three Middle (Transition) Forces. Mundus is full of wondrous creatures and objects that obey and serve us. For the opportunity to learn this force we are grateful to Magnus, who became the demiurge of Magic. Daily rituals reinforce our connection with it and amplify our ability to acquire, channel, transmute, and transmit magicka, the measure of Magic. Past and present are meaningless without a future. The force of the future is Love, which preserves the old life and creates the new. Therefore, this force is intrinsic for all living things. Knowing Love, you will know both the potential to create life and the necessity to preserve life. This force took the place of Envelopment, one of the Three Middle (Transition) Forces. From all that exists, emerges something new, and therefore Creation is a force that is inconspicuously encompassed in all other forces. Creation and Love are related, but while the latter is directed inward, the former is oriented outward. The Psijic Order endorses Creation and opposes that which may hinder it. Our opinions and desires bear unimaginable opportunities, and Belief is one of the most powerful forces. Under the influence of this force, "the myth shapes reality." The opposite is also true, because this knowledge has passed on to us from a language that can be read in both directions. Harmony is rare in Mundus, and therefore Constancy is the most fragile and temporal of the Eleven Forces. For this irony, Constancy is the most inconstant force in the wheel of change. Nevertheless, we find it in every single moment of time as the manifestation of "Anu." And therefore we carefully preserve the flow of time as the greatest paradox of Aurbis.

Английская версия: On the Theory of the Serpent Break The record of the lecture by Geodorus Paralani, Professor of Dracocryptography 13th Conference on Practical Chronology, Imperial Library Time and space in Mundus are peculiar and enigmatic subjects. The constant flow of time, the alternating space. Sometimes the polarity changed, and so paradoxes, anomalies, and other inexplicable phenomena were born. Since the beginning of the Merethic Era many of Tamriel's greatest minds have tried to understand and study these two great things (or entities) by making educated guesses and hypotheses about their work and, more importantly, about problems in their functioning. One of these hypotheses is the so-called Serpent Break - a bold theory which is impossible to verify (at the current level of development of Magickology). The esotericism of most of the enlightened races of Nirn has a common pattern depicting the Dragon and/or the Serpent coiled around a Mythical Tower. They represent the opposition, interaction, and may I say coalition of Akatosh and Lorkhan, who protect, yes, yes, protect Mundus from all kinds of threats. To add to that, although more fanatical parties may call me a heretic (or, at best, a dreamer) after these words, many fragments of our history speak precisely of such a joint role of the Dragon God of Time and the Missing God, the Creator of All Things, instead of them fighting. For example, the Amulet of Kings was given to us by Akatosh, but it was created from the blood of Lorkhan. And many of champions throughout history who defended the Empire, the Mankind, and the Mortals in general, had origins not only the Dragonborn, but also Lorkhic. The list of examples could be continued again and again (and anyone interested can find it in a treatise by dear Faustillus Junius, Subcurator of Ancient Theology and Paleonumerology, who is present here), but I would rather proceed on the topic of my lecture. So, in the light of the described interrelationship between the Temporal God and the Material God, the existence of Dragon Breaks (disruptions of time) allows us to also suggest the existence of Serpent Breaks (disruptions of space). The duality of these gods essentially tells us that the theory is not only valid, but true. Therefore, there have to be tangible indications that the space in one area or another has been altered or shifted. Here lies the difficulty in the direct proof of this theory. While Dragon Breaks are relatively well described and... Yes, relatively well, even if we cannot seemingly agree on the exact number of them in the known history. According to joint estimates by Eramandeva of Alinor and Trurni the Tall, there were six to ten of them. Picmonius Auriphron of Imperial College considers no more than three Breaks, whereas Fal Droon, notorious fraud and ballywagger (who is incapable of distinguishing Numidiumism from Paleonomerology!) still challenges their very existence. And there are some scholars who believe that there were a large number of Dragon Breaks, only on a smaller scale than the best-known. Either way, the existence of Dragon Breaks is recognized by consensus and, in substance, the estimates differ only on the scale and significance of events, but not the definition itself. So, um, yes. On the other hand, there is no reliable evidence of the existence of Serpent Breaks. We can only build hypotheses on what we should classify as this phenomenon, and ask new questions. The nonlinearity of time in the Dawn Era is well known, but what about the nonlinearity of space? Does teleportation or Alteration affect the work of the Serpent? Is Shadow Magic a special case of the Serpent Break and how these phenomena are related in general? If Dragon Breaks are temporary and reversible, then what is the structure of Serpent Breaks? What happens to the areas of space affected by the Break? Is it possible to return them to their original state and what entities are engaged in their mending (perhaps the guesses about the existence of the third gender of dragon weren't that premature)? Finally, is the changeability of the Elder Scrolls related to this phenomenon? As see those present, we have a lot of questions, but not a single answer. At the moment, a special commission is studying the circumstances and consequences of the so-called Reincarnation in the province of Morrowind. As unbelievable as that might sound, we hope to find signs of the fact that for three thousand years the entire province has been divided into two parallel currents, so to speak. There are individual sources that differ greatly in the description of the demographics, history, and even geography of the province (for instance, the ambiguity of the existence of the Inner Sea during the Merethic Era). Of course, the real reason may, as always, lay in the inaccuracy of documentary evidence (mind my words, the opponents of the theory will certainly take advantage of this argument), but we have reasons to believe that the Dragon Break under the Red Mountain ca. 1E 700 was of dual character, having also broken the Serpent, since after all we are talking about tampering with the Heart of Lorkhan, aren’t we? This research will help us find out whether we can record and observe these parallel currents. The prospects are endless. New magical formulas, principles, or even schools, the solutions to demographic and political problems, tours and collaboration in new worlds. Any investment at this stage can pay back with huge profit margins. The lecture is over now, those interested may ask your questions or have a talk with me about the possibility of financial assistance to our research.