-
Постов
19791 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
1
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент Scarab-Phoenix
-
"Это было б так смешно, когда бы не было так грустно".Ок: Бело-Золотая Башня была сотворена айлеидами, хартлендскими высокими эльфами, у которых не было ничего общего с их островными родичами. В то время как альтмеры сконцентрировали усилия на дракохризалисе и на том, чтобы сохранять старейшую магию привязанной, дабы она не превратилась во что-то меньшее (попытки, которые, ко всей иронии, требовали эфирных утечек), айлеиды накапливали добытую из Обливиона креацию, заключая соглашения с хозяевами Пустоты, Принцами Бесправия. ...тут следует отметить, что всегда было недальновидным считать совершенно различные народы обладателями схожего мышления. Хотя мне кажется, что из-за этого источника начнутся споры насчёт того, был ли Альдмерис, ведь о нём на полном серьёзе повторялось в мифах.
-
Мы же не про алфавиты говорим, в конце-то концов. Да и корни одни у всех языков Нирна (ну, может, кроме хистовских) одни и те же - эльнофекс.Насчёт того, сколько разных языков использует ИРЛ латиницу или кириллицу (или почти идентичные им буковки), надеюсь, не надо говорить? И насчёт того, насколько эти языки бывают разными?
-
А где кто-то утверждал? Ну, мне-то на самом деле тоже душу греет надежда на то, что хоть у кого-то в Морроувинде всё по-прежнему.
-
Не совсем понимаю, какое отношение это всё имеет к рассматриваемому вопросу. Ещё как можем. Я привёл примеры. Про это уже говорили. Фалмеры (скайримские айлеиды) вырезали начисто всех приплывших атморцев (мирных поселенцев), за что им потом отомстил Исграмор Вернувшийся со своими пятьюстами соратниками. Так требуется лишь упоминание названия языка? Я-то думал, что народа, говорящего на каком-то языке, географических названий на этом языке, имён собственных на этом языке и надписей на этом языке вполне достаточно. Айлеидский, кстати, является самым изученным языком Нирна (не считая тамриэлика). Ок. Название упоминается в "Тексте на айлеидском", ссылку уже приводили. Согласен, кое-кто данмеров в Скайриме не любит. Вот только это даже не половина нордского населения Скайрима, и потому гораздо меньше половины всего населения Скайрима. Да к тому же в этой книге отчётливо воняет пропагандой и радикальным антиглобализмом. А что насчёт фактов? Взаимная "любовь" нордов и данмеров не помешала нордам подарить данмерам Солстхейм. Захваченных у каких именно эльфов, позвольте поинтересоваться? Не об Исграморе ли речь снова? На всякий случай повторюсь, что это события происходили за 4-4,5 тысячи лет до событий Скайрима. Надеюсь, вопрос об актуальности больше не будет подниматься? Да, земли там именуются священными не в те времена, когда там Исграмор бегал за остроухими, а в те времена, когда автор называет священной свою родину ("со священной нашей родины", ещё бы родина не считалась священной). Конечно. Попробуй ещё найди в рутесе хоть одно упоминание об альтнедилике. Найдёшь только на Фуллресте, я это гарантирую. А ведь такой язык в Нирне существует и задокументирован. Ну и что это за исследование? Чушь понапишут всякую. "ВСЕ ЭЛЬФЫ ОДИНАКОВЫЕ!" (с.)
-
Мало? Можно. Ксал был давно. Да и я не говорил, что их не существует. Поэтому аргумент "арагорновы штаны" не подействует. Морроувинд тоже был стабильным-стабильным, Империя тоже была стабильной-стабильной. Нет в ТЕСе более нестабильных вещей, чем стабильные.
-
Он единственный из старых Телванни, о котором известно, что он жив, насколько я знаю. Значит, ему могло тупо повезти. Есть свидетельства, которые позволяют считать, что произошло именно так? Вопрос риторический. Как при отсутствии каких-либо доказательств можно делать вывод, что Порт Телванни остался невредим, если гораздо больше фактов свидетельствуют о том, что там далеко не всё в порядке? Только на основании личных предпочтений? "Мне хотелось бы, чтобы Телванни надрали всем задницу", так, получается? Я тоже люблю Телванни, а ещё Редоран, Индорил и Дрес, но Бешезду наплевать на мою любовь, и это она решает, что сделать с данмерами, а не я. Мне пришлось с этим смириться, а вам?
-
Да, Солстхейм невредим, как же.Читаем тут: http://fullrest.ru/forum/topic/31079-analiz-razvitija-tamrialja-v-4a/page__view__findpost__p__752863 А ещё была взрывная волна, которая снесла к чертям почти всю Воронью Скалу, которую потом отстраивали почти с нуля. Жители остались невредимы только потому, что были в это время в шахте. Цунами добралось даже до Саммерсета, кстати. Если Нелот из Садрит Моры перебрался не в Порт Телванни, а на Солстхейм, то бабушка надвое сказала.
-
На месте. Там ещё рядом руины раскидали какие-то. Сколько там лет ТР делали эти Некром с Нарсисом? Ага, а потом фанбои будут ныть: "Уууу, 30 неписей вообще без квестов, даже диалогов нет, дома пустые... Разработчики халтурят". "Неужели они не могли написать им диалоги, озвучить их и добавить квестов, ведь это ещё на полгода работы от силы?". А потом: "Уууу, ДЛЦ пришлось целый год ждать, да столько ни одна компания не делает, вот разработчики халтурят". "Да, добавили неписей, диалогов и квестов, а модельки домов остались те же, тупой копипаст, неужели так сложно было сделать новые модельки домов?". А потом: "Ууууу, а оружие и монстров поленились добавить, а ведь это всего лишь ещё полгода работы..."
-
Или подвид. Очередная пепельная мутация. Нету. Будем считать, что это такая условная условность. Гм.
-
Как минимум на айлеидисе названия всех руин в Киродииле, слово Чим-Эль Адабал, имя Пелинала.Ещё есть целая песня на айлеидисе, вот тут. Есть надпись на айлеидисе: http://images.uesp.net/b/b7/AyleidLanguage_example.jpg Также об айлеидисе говорилось всё в тех же "Песнях о Пелинале". Есть и другие примеры, если нужно, могу поискать.
-
Это она же их так и назвала. Доктрины Алессии, Алессианские Доктрины. Только поклонялись по этим Доктринам вовсе не ей. Многим святым Трибунала поклонялись, но они не стали богом. Поклонялись именно как святым. То же самое, например, с Нереваром и Нереварином. В них верили как в героев и освободителей. Думаю, в этом и дело.
-
Известно, что такой город когда-то был, но потом были взрывы, цунами, вторжение аргонианцев, поэтому скорее нет, чем да. Но точно неизвестно, поэтому пока не сказано, что с Телванни всё в порядке, то это под вопросом. Здрасьте, там есть самцы, самки и детёныши, и летают они обычно стайкой по трое - каждого вида. Фир, думается, ещё и не так бегал.
-
Что это ещё за ридикулус эдишен? Только ваниль, только хардкор!
-
Ну что ж, тогда позволь поприветствовать тебя от лица всех лорщиков Фуллреста и дать тебе рыбную палочку!http://images.uesp.net/c/c4/Fishystick.jpg Это такая старая, почти забытая традиция) Айлеиды не были так помешаны на чистоте крови, как альтмеры, например. Умели превращаться в животных и птиц, кажется. Самое главное различие - айлеиды не гнушались поклоняться даэдрам. Различий, конечно же, очень много. К тому же, в каждой провинции айлеиды различались между собой.Айлеидов называли не "высшими эльфами", а именно "киродиильскими высшими эльфами", чтобы показать разницу между альтмерами и айлеидами, так как оба народа были потомками альдмеров. Ну и, разумеется, территории их были совершенно различными, поэтому неверно говорить, что альтмеры хотели вернуть себе те владения айлеидов, которые альтмерам вообще никогда не принадлежали. Говорили они на айлеидисе и на валенвуд-айлеидисе. Вот здесь подробнее. А тут окончательная схема. К сожалению, во времена айлеидов всё было совсем по-другому. Рабство было по-настоящему ужасным. Например, чего стоит истребление сразу целого племени народа-из-ге, когда этот народ принесли в жертву какому-то богу-насикомому. Или создание скульптур из тел людей. Вот тут поподробнее рассказывается. Можно поклоняться и приносить дары. А можно провернуть Исход целого народа ради Стремления. Собственно, если бы не Лорхан, то и не было бы никакого Стремления, никакого Исхода, никакого пророка Велота и никаких кимеров с данмерами. Об этом и речь.Насчёт роли Лорхана у данмеров хорошо говорит Вивек. И она отнюдь не отрицательная. Лорхан настолько любил смертных, что... Впрочем, это нужно читать: Это из того же текста о Стремлении.И ещё: Лунный Бог - это Лорхан. Вот тут полностью, но сразу предупреждаю, что трава забористая.Ну и потом, даже в Мономифе говорилось об особой роли Лорхана у данмеров: Можно сказать, из каких диалогов, я попробую разобраться, в чём неувязка. Но могу сказать пока хотя бы то, что нигде в хронологиях нет упоминания такого вторжения:http://www.uesp.net/...Lore:Fourth_Era http://www.uesp.net/...Oblivion_Crisis http://www.imperial-...tent/fourth-era
-
У меня и в мыслях не было доводить кого-либо до озверения, а разговором я ставлю цель повышения собственных знаний. Не принимай мои слова близко к сердцу, потому что меньше всего я хочу кого-то обидеть или разозлить. Я не поленился зайти в Скайрим, пробиться через множество ошибок и добраться до Храма Кинарет в Вайтране. Я перечитал все книги, которые там были, даже "Визершинс" и "Вернаккус и Бурлор", но не нашёл ничего и близко подходящего по теме. Может быть, речь о "Песни о Пелинале"? Так Пелинал не сражался с данмерами, он сражался с айлеидами. Да и нордом он не был. Какую конкретно книгу читать? о_О Это во время Кризиса Обливиона? 3Э 433 год? К сожалению, я не помню такой войны. Я с радостью признаю существование настолько жуткой дыры в своих скромных познаниях, но я перерыл все источники, говорящие о событиях Кризиса Обливиона, и ни в одном из них нет ни слова о войне данмеров с нордами. В те времена Морроувинд и Скайрим были частью Империи, никаких войн между ними не было. Более того, в 4Э 16 король Скайрима приказал отдать Солстхейм Морроувинду, чтобы данмеры-беженцы нашли там укрытие. Против чужеземцев, конечно же. Независимо от их происхождения. Некоторые данмеры точно так же относятся к чужеземцам. К тому же, Камонна Тонг - это не все и далеко не все данмеры. Я с этим и не спорил. Насчёт поклонения - рассказано тут. Стремление Псиджиков не на пустом месте возникло. Думаю, бессмысленно напоминать, что киродиильские высшие эльфы - это совсем не то, что саммерсетские высшие эльфы. Поскольку это были два совершенно разных племени, с разными традициями и территориями. Поэтому странно заявлять, что саммерсетские высшие эльфы вторглись в Киродиил ради того, чтобы вернуть себе те владения, которые им никогда и не принадлежали. К тому же, после вторжения эти территории к ним не перешли, ибо перемирие было заключено на других условиях - тех же условиях, которые были причиной для объявления войны. Тем не менее, среди этих условий не было территориальных уступок территории Киродиила. Так скажи, что читать. Я же всё время прошу - скажи, в каких книгах говорилось то или иное. Можно не здесь, а где-нибудь в разделе "Вселенная", там более подходящее место. Например, в теме для споров обо всём.
-
Steam Workshop, есть плагины, которые можно найти только в нём.
-
Это никак не доказывает описанного в сагах, поскольку само по себе не доказано. Приведи ссылки на академические исследования, которые доказывали бы все эти волшебства в реальном мире, тогда можно будет о чём-то говорить. Прочитал. Волшебство или художественный приём? Вопрос остался в силе. В сагах часто преувеличивают. Также в сагах часто пишут про волшебство. Конечно же я не принимаю цитат из саг, лора и аналогов как доказательство волшебства. Цитаты оттуда нужно использовать осторожно, и далеко не всегда в буквальном смысле.
-
Так и я могу сказать: ваши слова неверны, доказательства ищите сами. Книги из Обливиона и у нас есть: http://fullrest.ru/oblivion/books/1 Последнее вторжение нордов в Морроувинд было 4 тысячи лет назад, в Войну Первого Совета, а закончилось оно около 1Э 700. Про геноцид там, кстати, ни слова. Если бы они не почитали Лорхана, то предки данмеров, кимеры, не отправились бы за пророком Велотом тысячелетия назад в край, где находится Сердце Лорхана, по наущению Предтеч - Мефалы, Боэтии и Азуры. Говорит. Можно конкретнее? Что мне это должно сказать? Так альтмерам Киродиил никогда не принадлежал. Я, кажется, три раза сказал, что это было во времена Исграмора, а он был атморским королём. И было это сражение ещё раньше, ещё в Меретическую Эру, примерно за 4,5-5 тысяч лет до событий Скайрима.
-
А, понятно, мистика, волшебство, аура, в общем, ясно. Ну раз ссылок на научные исследования и свидетельства не предвидится, то предлагаю на этом закончить. Да, я и полевик, и ролевик, и стаж у меня уже лет шестнадцать. Поэтому магией я интересовался достаточно, но не в том смысле, чтобы в неё верить, а в том смысле, чтобы знать представления о ней в мифах, легендах и ролевых системах.