Fr0st Ph0en!x

Буквально только что был на квип.ру, там был только Инфиум 9020. Хм. Пойду еще раз посмотрю. 2Майк: Потому что не надо чинить то, что не сломалось, и ставить то, что не нужно нaхъ. Да еще и извращаться при этом с настройками, профилями и хистори, весьма сомнительное удовольствие, прямо скажу. Меня абсолютно и полностью устраивает 2005 Квип - абсолютно стабилен и прост, как все гениальное. Просто не вижу для себя никакого смысла переходить на него, так же, как и не вижу для себя смысла переходить на Висту. Один геморрой размером с кулак, сопряженный с разного рода плясками и извращениями, а пользы никакой для меня.

Да никто тебя не обвиняет в распространении фейка, просто даже если и работает, то не факт, что параллельно с ним не работает что-то скрытное и ворующее пароли, в частности. Я уж лучше все-таки Инфиум поставлю дня через три, если не выйдет официальная версия 2005-го, чем буду ставить сомнительные расковыренные кем-то билды.

Если лицензионная - решается через техподдержку и место приобретения диска\компа\ноута.

Тоже не хочу Инфиум, в бетон моя цепь, даром не нужен этот монстр "все в одном", когда есть (был) быстрый и удобный Квип 2005. Никто не знает, предполагается ли официальное обновление и для него? А то Инфиум прямо-таки навязывается на оффсайте, чепец. Ссылка Кальяна и впрямь какая-то сомнительная, даром что "работает", Х его З, каких троянов туда эти умельцы насовать могли. Аська сдохла после вынужденного переконнекта, т.е. нормально работает, пока соединение не завершишь. Co to est? Ой, тьфу, простите, что это такое?

Опиши, что изменилось. Т.е. не менял ли железо, не переустанавливал ли систему\драйвера\кодек-паки и все остальное, что активно лезет в реестр и системные настройки, не пробовал ли ставить дополнительные программы наподобие MGE\MWSE\TalkyMorrowind. После чего началась проблема?

В быту это зовется самомодерированием и теоретически карается люлями согласно установленным тарифам, тем более, в такой агрессивной форме, как он это делает. Видишь нарушение - юзай кнопку "Жалоба", не просто же так она прикручена, а орать и брызгать слюной на нуба за то, что он не там отписал - по меньшей мере некрасиво и глупо. В таком случае надо обязательно вспоминать свое первое появление на форумах.

Самого бога, хоть термин "бог" и не слишком корректен для мира TES. Ну так я знаю. Суть в несовершенстве восприятия смертными божественных сущностей и в неспособности их постичь. Поэтому любое явление эт'Ада смертным, даже в виде планеты, является лишь проявлением части божественной сущности. Именно поэтому я и считаю, что упрощенно можно считать "личными появлениями" появления их в мире смертных в боянском привычном смертным облике. А воплощения эт'Ада в облике человека\мера\зверочеловека\животного считаю именно аватарами, т.к. тут уже совсем по другим правилам игра со смертными идет.

Я уже говорил, что такие проявления предлагаю считать личным присутствием. Ну, я имел в виду, что смертные визуально воспринимают эт'Ада (которые на самом деле "бесконечной массы и размера" и Хезе, как на самом деле выглядят (скорее всего, никак) в виде сферических небесных тел. Т.е. любое другое визуальное проявление эт'Ада демонстрирует только часть его сущности.

Ну так тогда Акатош - прямая персонификация, "личное присутствие", а не аватар. Но облик-то боянский был, следовательно, можно считать личным присутствием. Если, конечно, ее мог видеть кто-то, кроме Нереварина, в противном случае, это просто аватар-видение. Ну так смертным даэдра\аэдра всегда только часть своей сущности и являют, они же не в виде планеты появляются, точнее, в не в виде "несовершенно воспринятой" планеты. Аспект - это кусок сущности, выдранный эт'Ада из себя и посланный в недолговременную самостоятельную жизнь. А сии случаи явлением аспекта назвать нельзя. Тему таки в Lore кинуть нужно, я думаю.

Ну, про дословный перевод я знаю, но все же самый, как мне кажется, близкий славянский аналог - именно "воплощение". Идею с дифференциацией я понял. Но она мне кажется надуманной, по сути, любое проявление даэдрической\аэдрической сущности в материальном (воспринимаемом смертными) мире является аватаром по твоей терминологии. Тогда как я предлагаю называть аватаром\воплощением и персонификацию даэдра\аэдра в облике смертного, и своеобразное "вселение" в смертного, наделение его своими божественными качествами. Потому как принципиально эти состояния для остальных смертных не отличаются. А "личное" появление даэдра и аэдра в их привычном "аутентичном" облике предлагаю считать личным появлением, без кавычек. Ясно, что при этом фигурирует только та часть высшей сущности, которую хочет продемонстрировать "божество", но и аватаром такое появление считать тоже, на мой взгляд, некорректно. Тему в раздел по Lore, ИМХО. Сократъ переводит "manifestation" как "проявление", к слову.

Да вовсе нет, с чего мне против-то быть? Просто намекать можно и поизящнее, да.

На кого это Ви намекаете столь прозрачно, на какого такого подходящего кандидата?

Вообще-то, "аватар" и переводится как "воплощение".

Ну "Академия Искусств" явно лучше, чем "Спираль", при всем моем уважении. А кисть просто жырна чисто относительно медали, я это имел в виду.

Ну дык я и говорю, вариант местной письменности, просто в этом раёне звуки записывали таким образом. Не факт, что надпись бы поняли даже в соседней деревне, не говоря уже о других областях страны. Возможно также, что эта письменность была заимствована у тюркских, финноугорских или прибалтийских племен. Где был найден этот горшок? Я что-то запамятовал, сейчас снова посмотрю ссылку. Upd: А, посмотрел, вспомнил. По первой ссылке вообще что-то очень сомнительное и местами похожее на кириллицу, а другими местами - на глаголицу. Откуда это вообще? Словом, не доверяю этому источнику, хрень какая-то. По поводу горшка - в тех краях славяне с другими племенами особенно не контактировали, но узоры похожи на финноугорские знаки.

По мере необходимости. Там письменности особенно и не было, точнее, представители разных зачастую даже близко расположенных областей напрочь не понимали "письменность" соседней области. Всерьез не изучал. Изучал, впрочем, фонетику и синтаксис этого периода. Но фонетика и синтаксис того времени исследуются в основном не по славянским памятникам, а по записям различных путешественников, в частности, арабских, а также на основе других косвенных данных, в частности, анализируются параллели между славянскими и прибалтийскими языками.

Я запамятовал, у нас РОшники ЛС могут писать?

Нет-нет-нет, фича именно в том, что это крестьяне писали, ну и всякие там мелкие лавочники, одним словом, самые простые люди. И записки действительно самого крестьянско-бытового характера, мол, жена, я сегодня дома забыл косу, когда пошел косить, принеси ее мне на покос. А письма к соседям - имеется в виду, не в другую деревню, а в соседний двор. Плюс любовная переписка, да.

Так бы и писал в сабже, нечего народ в заблуждение вводить. Вообще, в таком случае, смысла в теме не вижу. Просто помечтать, что ли? Соглашусь с Дезрулером, сделали же МГЕ и программу автоматической озвучки диалогов для Морровинда. А еще кучу различных программ для модостроения, изрядно облегчающих жизнь плагостроителям и тестерам.

Понятия не имею, откуда ее корни, быть может, на эту тему есть какие-то сведения, не изучал. Но факты таковы, что находят очень много берестяных писем соседям, записок жене, торговых расписок и т.д., а еще емкостей для продуктов с подписями, что свидетельствует об очень высоком уровне грамотности у населения. Конечно, эти памятники письменности несут в себе огромное количество диалектных черт и нарушений тогдашней литературной нормы (в т.ч. орфографические ошибки и т.д.), но в таком виде они для исследователей еще ценнее, так как позволяют судить о распространении тех или иных диалектных черт для различных говоров и различных областей славянских земель, а самое главное - об изменениях фонетической, морфологической, синтаксической и лексической систем языка.

Вообще, почему тема в Таверне? Перенесу в "Технические вопросы", только дай линк на сабж. Я так полагаю, это для Обливиона?

ОМФГ. А просто в раздел спама можешь заходить? Сабж там на самом верху лежит.

Что ж она такая низкополигональная-то? А вообще да, лучше бы поизящнее кисть, ИМХО.

Действительно, в Таможне бываю не везде. Снимаю ее для себя, т.е. оставляю Таверну (там бываю фактически во всех темах), Награды и Академию Искусств, если туда нужен ответственный модератор. Если не требуется, тогда только Таверну. Аналогично и о подфоруме с наградами - если туда требуется модератор. Вообще, вроде как Ксаръ и сам справляется сейчас.