Путеводитель по Империи, 1-е издание: Конфедерация Эльсвейра

Эльсвейр — это самое молодое из современных государств, единственное из них, которое было основано в Общую Эру (чуть менее шести веков назад).

Эльсвейр населён диковинной расой разумных зверолюдей, самоназвание которых — khajiit (транскрибируется как «Хаджит/Каджит/Кхаджиит», далее по тексту Хаджит — прим. переводчика). Все они похожи на неразумных представителей кошачьих, некоторые разновидности куда больше, чем другие. Семья, племя или прайд обычно включают в себя самцов-охотников (которые могут быть представлены как прямоходящими ягуарами, так и эльфоподобными кошколюдами, кои во всём похожи на меретические расы, кроме своих развевающихся хвостов), одной или двух зрелых особей из четвероногих разновидностей и вожака, который, в зависимости от фазы лун при его рождении, может иметь любую внешность.

Хаджиты объясняют свою невероятную биологию работой Йа-Ха'джай (Ja-Kha'jay) («Лунные нити» или «Лунная Решетка»), магического или полубожественного феномена, что считается производным от влияния братьев-лун Тамриэля, Массера и Секунды. Согласно преданиям, Хаджит, рожденный во время, когда Массер полон, а Секунда представляется тонким серпом, вырастает Катай-ратом (те самые прямоходящие ягуары, о которых упоминалось выше), тогда как особь, родившаяся при противоположных условиях, будет немногим больше обычной домашней кошки. Даже сенч-тигр, самая большая из существующих кошек, как оказалось, является просто разновидностью Хаджитов; эти массивные звери служат своим гуманоидным кузенам в качестве верховых животных. Зарегистрировано более двадцати видов хаджитов Эльсвейра, и, по крайней мере, в их собственном обществе ни один из видов не является доминирующим или же властвующим над другими (за исключением Гривы, о котором будет рассказано ниже). Тем не менее в Тамриэле наиболее известна разновидность омесов (с хаджитского — «человек с лицом»), ибо именно этих хаджитов чаще всего видели за пределами Эльсвейра, — из них выходят отличные торговцы и дипломаты, так как эта порода хаджитов самая психически уравновешенная и спокойная (с нашей точки зрения) из всех остальных.

До сравнительно недавних пор постоянные восстания и племенные войны среди кошколюдей редко затрагивали ход истории. Однако в ОЭ 309 году Кейрго из Анеквины (Keirgo Anequina) и Ишита Пеллитайнская (Eshita Pellitine) через брак объединили свои долго враждовавшие королевства ради создания Эльсвейра, тем самым положив начало прекращению межплеменного конфликта (который в противном случае мог привести даже к захвату региона враждебными хаджитам силами).

Противящиеся этому союзу вожаки забыли свои древние сахарные вендетты и, подписав собственные соглашения (подтверждённые с помощью лицевых татуировок), перешли к тактике постоянных набегов на города Анеквины. Кейрго просил помощи у Империи, но она только что потеряла своего собственного правителя, Потентанта Версидью-Шайе, и находилась в аналогичной неразберихе. Когда старую столицу Анеквины, Нэ Квин-ал (Ne Quin-al), захватили вожаки-противники, казалось, что юное государство Эльсвейр скоро рухнет под тяжестью собственного союза. В итоге мир был восстановлен обычно беспристрастным к войнам Гривой, Рид-Т'ар-ри'Даттой (Rid-T'har-ri'Datta), что «даровал классам равенство под сенью парных лун, связав власть хаджиитов соответственно танцу двух лун Йа-Ха'джай».

Если говорить проще, то Грива создал ротацию власти, и теперь обе части общества котолюдей, хаджиты-кочевники из пустынь, которыми правили племенные вожди, и хаджиты-горожане, которыми управляла аристократия, разделили власть в соответствии с фазами Массера и Секунды; однако, если взглянуть внимательнее, все эти меры так называемой политики «Риддл-Т'ар» (Riddle-T'har) привели к скрытой диктатуре самого Гривы. С той поры над Эльсвейром повисла завеса тайны, что скрывала родину хаджитов около полутысячи лет.

Если говорить о ландшафте, то Эльсвейр — суровая область бесплодных пустошей и сухих саванн. Лишь вблизи южного побережья есть плодородная почва, но вся эта область, в свою очередь, покрыта джунглями и тропическими лесами, а плантации сахарного тростинка сгруппированы в регионе Междуречья. Северная часть Эльсвейра называется Анеквиной. Исторически эта область не представляла угрозы ни ранним киро-нордам, ни поздней Империи Реманов. Пелинал Вайтстрейк, нибенейский полководец Погрома Эльфов (Elven Pogrom), принял хаджитов за очередной альдмерский народ и убил многих из них, прежде чем осознал свою ошибку.

Ясно, что Йа-Ха'джай оказывает огромное влияние на культуру Эльсвейра, делая её чрезмерно странной и непонятной для стороннего наблюдателя. Можно воспринимать Лунную Сеть как своеобразный недуг, который на первый взгляд кажется связанным с ликантропией. Однако же, если это заболевание, то оно не заразно и не имеет временного ограничения, ибо хаджит сохраняет полученную им при рождении форму до конца своих дней, поскольку Луны хоть и определяют эту форму, но не влияют на неё впоследствии. Не было зарегистрированных прецедентов смены облика хаджитом.

Котолюди Эльсвейра являются жертвами собственной сверхъестественной анатомии. Они быстры, вспыльчивы, непредсказуемы и опасны, хотя по отдельности не представляют опасности для легионера Империи. Стоит также подчеркнуть, что так называемые «человеческие» особенности облика, обнаруженные у многих хаджитов, на самом деле являются на вид отчетливо эльфийскими и, без сомнения, раз и навсегда доказывают низменную связь хаджитов со Старшей Расой.

Звероподобие хаджитов не означает, что в Эльсвейре нет черт цивилизации. Хаджиты, которые относятся к прямоходящим видам, ходят в платьях и ведут себя в приблизительном соответствии с современной человеческой культурой. Их одежды преимущественно состоят из многих разнообразных накидок и платков, обычно с ярким узором, для защиты от жгучего солнца, помимо того, они носят острые сабли. Их главный наряд, Бади (пер. — «рубаха»), заплетается косами по правой стороне туловища, не допуская видимости какой-либо части груди или спины, — обнажение торса считается среди хаджитов неблагопристойным поступком. Наряды хаджитов часто украшены ювелирными изделиями и побрякушками, также среди котолюдей очень популярны татуировки. В некоторых племенах последние могут иметь сакральное значение или демонстрировать общественный статус. Среди молодых омесов недавно появилась тенденция наносить на лицо татуировку в виде кошачьей морды, которая делает их более похожими на своих отвратительных и диких собратьев.

Очевидно, что когти хаджитов, острые и втягивающиеся, как у всех прочих кошачьих, являются их оружием. Также они освоили использование сабель и скимитаров, кинжалов и длинных луков. Регулярная армия в Эльсвейре отсутствует, а сами кошколюди никогда не показывали экспансионистских наклонностей. Фактически, за последние пятьдесят лет они лишь теряли территории. Так, к примеру, отделились их пограничные края (см. Риммен).

Обе Луны имеют важное значение в культуре хаджитов, которые поклоняются их различным фазам и комбинациям этих фаз, как если бы они были богами. Поэтому каждая «порода» из хаджитов имеет своих собственных божеств-покровителей. Раньше эта практика считалась еще одной варварской системой поклонения, распространенной среди зверолюдей Тамриэля, но последние исследования в области сравнении религий доказали, что лунные боги Эльсвейра являются всего лишь местной интерпретацией Божеств Имперского Пантеона (Стендарр, Мара, Кинарет, и т. д.). Аналогичные результаты показали, что дро-м'Атра или темные духи Эльсвейра, которые соответствуют обратной фазе Массера и Секунды, тоже являются аспектами более универсальных даэдрических сил.