Немного отредактировал текст статьи. Расы:Хаджиты 1 История. 2 Общественный строй. 3 Религия. 3.1 Пантеон хаджитов. 4 Морфология. 4.1 Подвиды примечание. 5 Язык хаджитов: Та'агра. 5.1 Этимологическое примечание. Хаджиты являются расой кошачьих гуманоидов, родом из провинции Эльсвейр, известны своими умственными и акробатическими способностями, еще известны как средние воины в средней броне, так же встречаются формы хаджитов наделённые магическими искусствами. Физиологически, хаджит отличаются от любого представителя расы людей или меров, различия заключается не только в строеннии скелета (наличие хвоста и ещё в некоторых формах,присуще пальцеходящая поза ног, таким образом хождение происходит на носках) и кожном покрове ("мех" который покрывает тела хаджитов), но их пищеварение и метаболизм такой же как меров или людей. Хаджиты, наряду с аргонцами и обезьянами имга, получили название «зверорасы» империи, из-за их облика и качеств получеловека-полузверя. Достоверно не известно возможен ли союз хаджита с представителем иной расы, несмотря на слухи, задокументированных прецедентов не было. Не толерантные представители других рас, свысока смотрят на Хаджитов из-за иного внешнего вида и манеры поведения. 1 История. Королевства хаджитов существовали задолго до записанной истории.В начале первой эры Эльсвейр состоял из 16 королевств хаджитов разных подвидов, которые были образцом дружбы и гармонии, в сравнении с другими расами в те времена. Трассианская чума нарушила этот баланс в 1E 2260, осталось только два основных королевства. Провинция приняла современный уклад жизни в 2E 309, когда Кейго(Keirgo) из Анеквинны и Ишита (Eshita) из Пеллитины (Pellitine) объединили свои враждующие странны и нарекли землю новым названием, вызвав вспышку классовой борьбы, которая могла вызвать интервенцию. Жители обоих королевств поддерживали своих лордов, которые считали это изменой, северная Анеквина(Anequina) видела в Пеллитине (Pellitine) развращённых и упадочных людей, в то время как хаджиты из Пеллитины (Pellitine) видели в Анеквине (Anequina) варваров. В конечном итоге мир был восстановлен, беспристрастным Гривой (Mane) Рид–Т'хар–ри'Датта(Rid-T'har-ri'Datta) "даровал классам равенство по сенью двух лун, и объединил власть хаджитов соотвественно танцу двух лун" Иначе сказать Грива создал ротацию власти, и теперь её два сегмента, такие как управляемые хаджиты пустынными вождями и хаджиты горожане управляемые аристократией разделили власть в соответствии с фазами Массера и Секунды, глубоко почитаемые в хаджитском обществе. За период правления Риддл-Т'хар(Riddle'thar), совершил тонкий переход к завуалированной диктатуре – Гриве (Mane). Деятельность каждого отдельного Гривы(Mane) значительно варьировалась, и некоторые своим правлением привели хаджитов к состоянию напряженности и войн на протяжении третьей эпохи, особенно соседями босмерами. Хаджиты исторически добились большего мира и процветания под имперскими законами(в согласии с имперскими учеными), но часто восстают против своих обязанностями в соответствии с их самобытным взглядом на мир. В 4Е 98. луны Массер и Секкунда исчезли, что вызвало страх и смятение в обществе хаджитов. Когда луны появились два года спустя и талморцы провозгласили, что они использовали свою магию, дабы вернуть их, хаджиты воздали им хвалу как спасителям. В 4E 115,поддержка Талмора привела к перевороту против императорской власти в Эльсвейре и в последствии разделенние Эльсвейра на древние царства Анеквины (Anequina) и Пеллетины (Pelletine) в качестве поданных Талмору. 2 Общественный строй. Грива неформальный глава государства, в отличии от других подвидов хаджитов он уникален. Хаджиты верят что во все времена существует только один Грива, то есть происходит перерождение одной души во множество тел. Достоверность явления неизвестно, но и обратного утверждения нет. Общество хаджитов делятся на два разных образа жизни: цивилизованный джунглях и бассейнах рек в южном Эльсвейре, которые имеют древние меркантильные традиции, так же отличаются стабильной аграрной аристократией, основанную на экспорте солёного риса и лунного сахара, и где процветает художественная культура, которая сильно контрастирует со вторым типом кочевых племен хаджитов северных бесплодных земель и пустынь, которые представляют собой агрессивное разбойничье сообщество, временами объединяемое под властью какого-нибудь племенного вождя. Широко известно что самые почитаемые хаджиты – матери кланов. Это они контролируют сбор урожая и переработку лунного сахара, отсюда их почёт в обществе. Хаджиты считают что лунный сахар это "кристаллизованный лунный свет", попадающим в воды моря Топал и приносимым в тенмарские заросли сахарного тростника двумя реками, от приливов и отливов, под руководством Херморы(Hermorah). Хаджиты полагают что поедая сахар, они получают частичку души лун Джон и Джод (Jone и Jode) и верят, что с сахаром они поглощают маленькие частицы душ своих богов. Сахар доводит хаджитов до состояния экстаза и разнузданности. Улицы главных городов Эльсвейра наполняются хаджитами, одурманенные лунным сахаром. Несмотря на зависимость от сахара, он является неотъемлемой частью жизни хаджитов и главным экспортируемый товаром Эльсвейра, он вывозиться контрабандой в виде сырья или изысканных блюд. Это помогает поддерживать процветающий чёрный рынок; слухи гласят что у хаджитов можно купить и достать всё что пожелаешь. Любовь к лунному сахару даровала им "сахарный зуб", конфеты, торты, пудинги, и сахарное мясо, повсеместно в рационе каджитов, каждое блюдо рациона хаджитов щедро приправлено лунным сахаром. По легенде, хаджиты и их божества связаны в лунной решетке, едва заметным барьером, который держит Мундус отдельно от моря обливиона, а так же это сила, которая держит даэдра изолированными от Нирна. Таким образом: хаджиты, лунный сахар, луны Лорхана, сердце Лорхана и Башня Белого Золота, скреплены, и играют определенную роль в формировании фундаментальной структуры смертных планов. Типичная одежда двуногих каджитов в чаще всего, это богатая шаль из яркой цветастой ткани для защиты от солнца или рубаха "бади", для защиты от суровых солнечных лучей. Эта рубашка зашнуровывается с правой стороны, с тем чтобы спрятать любую часть туловища или меха от посторонних глаз, обнажаться считается в общественных местах некрасивым и оскорбительным поступком. В бою прямоходящие хаджиты традиционно надевают среднего веса броню, изящно сделанные из свободного покроя кожи с лакировкой и хорошо закреплённых полированных металлических пластин. Кожанные шапки предпочтительны для ношения, а если хаджит по состоятельнее, может использоваться серебреный рифлёный шлем. Часто хаджиты украшают себя татуировками или различными безделушками иногда даже травами например паслёном. Их татуировки имеют глубокое культурное и религиозное значение, так как они означают их расу, племя, а также поклонение определённым божествам. Годами хаджитам приходилось жить в беспокойстве, в том что они будут и проданы в рабство, особенно в Морровинде, поэтому они должны серьезно относиться к самозащите. Большинство хаджитов предпочитают пользоваться своими острыми как бритва когтями которые в есть в многочисленных формах хаджитов, так же хаджиты практикуют боевые искусства: Гаутфенга (Goutfang), Шепчущего когтя (Whispering Claw) и Ролит Кадж (Rawlith Khaj).Многие освоили использование сабли, ятагана(скимитара), кинжала и лука. Выбор мастерства отраженно в именах хаджитов, с помощью которых они демонстрируют свой статус в жизни с приставкой, хотя использование двух названий воспринимается как результат либо гордости или банального невежества. До сих пор не известно есть ли родственная связь рас хаджитов и коварного народа "Тун" (в настоящее время зовётся Ка-По-Тун Po) люди-кошки Акавира, или с Лилмотиидами (Lilmothiit), который когда-то населяли Чернотопья. 3 Религия. Мономифическое хаджитское общество находится под управлением загадочных фигур, известные как "Матери Клана", чья обязанность, это распространять культурные мифы в своём клане, и поддерживают автономию Гривы от разрозненных племенных вождей. О происхождении форм хаджитов считаются, что жизнь возникла от брата и сестры Анурр и Фадомай (Ahnurr и Fadomai), которая родила первого кота, Алкоша (Alkosh) ему выдана власть над временем, чтобы принести дальнейшую жизнь в мире, они создали Хенарти(Khenarthi) хранительницу ветров; Магруса (Magrus) хранителя солнца; Мару хранительницу любви; и С'Рендара (S'rendarr), защитника милосердия. Спустя некоторое время, Аннур и Фадомай (Ahnurr и Fadomai) хотели разделить своё счастье между детьми, и так, Фадомай (Fadomai) родила Хермору (Hermorah) прилив и отлив, Гирцина (Hircine) голодного кота, Меррунза (Merrunz) разрушителя, Мафалу (Mafala) мать клана, Сангвина кровь и жизнь, Шеггората (Sheggorath) безумие, и многих других. Несмотря на фонетическом и косвенном сходстве с божествами из других пантеонов, хаджиты утверждают, что многие из них являются совершенно отдельными личностями от подобных духов в других культурах в их версии генезиса мира. Анурр решил остановиться, данных детей достаточно для счастья, так как дальнейшее потомство ослабит их совместное счастье с Фадомай. Однако пришел Хенарти и пожаловался Фадомай что ей одиноко, и Фадомай сжалилась над Хенарти, и она обманом забеременела от Анурра. И Фадомай родила Луны и их Движение. И она родила Нирни, волшебные пески и пышные леса. И она родила Азуру, закат и восход. Анурр прознав об этом разозлился и ударил Фадомай, и она сбежала, чтобы родить последнего из помета далеко в Великую Тьму, и она родила Лорхаджа(Lorkhaj).При рождении Сердце Лорхаджа наполнила Великая Тьма. И когда он был рождён, Великая Тьма знала его имя, которое было Намира. Среди тьмы, в окружении своих детей Фадомай поняла что скоро близиться смерть, и создала Джоне и Джон(Jone and Jode), чтобы и направлять своих детей и защититься от гнева Анурра. Она дала Нирни "величайший дар", провозгласив что та будет рожать столько же детей столько и Фадомай. Нирни была рада, потому что Азура (Azurah), с которой она регулярно ссорилась, осталась ни с чем. Дети Фадомай все были защищены лунной решеткой, все, кроме Азуры. Когда все ушли, Азура поинтересовалась почему не получила дары как все, и Фадомай (Fadomai)рассказала ей три секрета. И произнесла Фадомай, "Когда Нирни наполнится детьми, возьми один народ и измени их". Сделай быстрейших, умнейших и красивейших людей, и назови их Хаджитами." И произнесла Фадомай, ""Хаджиты должны быть лучшими скалолазами, ибо если Массер и Второй не справятся, им взобраться по дыханию Хенарти, чтобы направить луны на правильный путь." И произнесла Фадомай, "Хаджиты должны быть лучшими обманщиками, ибо они должны всегда прятать свою природу от детей Анурра." И произнесла Фадомай, "Хаджиты лучше всех должны уметь выживать, ибо Нирни будет ревнива, и сделает пески суровыми, а леса безжалостными, и Хаджиты всегда будут голодны и в войне с Нирни." Затем Фадомай (Fadomai) скончалась, и Азура (Azurah) покинула мать, и присоединилась к остальным. Нирни подошла к Лорхаджу, которому она предложила создать для своих детей жилище; Он свершил это, и еще Великая Тьма в сердце его заставили его обмануть братьев и сестер, чтобы они были в взаперти на новом жилище вместе с Нирни (Nirni). Некоторым удалось избежать смертной участи и стать звездами, и те кто оставался наказать Лорхаджа, вырвали его сердце и скрыли глубоко внутри Нирни, так он будет с ней, и больше он не нанесёт вреда. Среди нового мира созданного Лорхаджем (Lorkhaj), Нирни (Nirni) пришла, чтобы дать рождение своим детям, но она плакала Горькими слезами её любимый дети - лесные люди - не знали своей формы. И Азура пришла к ней утешила её. Нирни прекратила плакать, и Азура рассказала первый Секрет Лунам, и они разделились, и позволили Азуре пройти. И Азура взяла несколько людей леса, которые разрывались между человеком и зверем, и поместила их в лучшие пустыни и леса на Нирни. И Азура в своей мудрости сделала из них многих форм, для любой цели. И Азура назвала их Хаджит и рассказала им Второй Секрет и научила их ценности секретов. И Азура привязала новых Хаджитов к Лунной Сети, как это подобает для тайных защитников Нирни. Затем Азура рассказала им Третий Секрет, и Луны засияли над болотами, и их свет стал сахаром. Но И"фр слышал Первый Секрет и украл его за спиной Азуры. И"фр не мог ценить секреты, и он рассказал Нирни о проделке Азуры. И Нирни сделала пустыни горячими, а пески кусающимися. И Нирни сделала леса сырыми и ядовитыми. И Нирни поблагодарила И"фра и позволила ему тоже изменить людей леса. И"фр не имел тонкой мудрости Азуры, так что И"фр сделал людей леса всегда Эльфами, и никогда зверьми. И И"фр нарек их Босмер. И с того момента они уже прекратили быть одним пометом с Хаджитами. Существует противоречия в этом объяснение происхождения хаджитов был поднят императорский учёных, которые подразумевают, что хаджиты являются потомками расы больших кошек пустынных регионов Нирна, но величайший путешественник Топал Кормчий - известный авантюрист альдмери, в честь которого названо Топальское море - опровергает это убеждение своих записях, упоминая больших кошек на двух и четырех лапах : Демоны-кошки на двух и четырех лапах бежали по берегам реки, Всегда удерживая судно в поле зрения Своих зеленых глаз, шипя, плюясь и Яростно рыча. Тем не мнение нет ясных доказательств этому. Пелинал Вайтстрейк - лидер эльфийского погрома - погубил тысячи хаджитов, под ошибочным впечатлением, что они были "другого вида Алдмери" уж очень схожи они с мерами. Есть и другие такие доклады, и они повышают вероятность того, что хаджиты в целом, возможно имеют эльфийские корни. 3.1 Пантеон хаджитов. Пантеон хаджитов включает в себя множество богов. Но о темных духов или дро'-м'Атра(dro-m'Athra), которые представлены обратной фазой Луны, хаджиты не говорят. Алкош (Кошачий Дракон): Божество Анакинской династии Пре-ри"Датта. Вариант Аури-Эля Лесных Эльфов, и, следовательно, выступает в роли Культурного-героя-как-Акатош для древнейших Хаджитов. Этот культ был добавлен во время установления культа Ридл-Т"ара, и все ещё невообразимо популярен в глухих районах Эльсвейра. Он изображается ужасным драконом, существом, которое Хаджиты называют "настоящий большой кот". В легендарные времена он разогнал погром, устроенный Алдмери для Пелинала Уайтстрейка. Азура (Богиня Рассвета и Заката): Сестра Нирни. Азура — богиня, которая даровала Хаджитам их текущие формы и таинственную связь между ними и Лунной решеткой. Хотя она и схожа во многом с богиней Азурой из других культур, она представляет собой отдельное божество и это вызывает недоверие в теорию происхождения хаджитов. Баан Дар (Бог Бандит): В большинстве регионов, Баан Дар маргинальное божество, плутоватый дух воров и нищих. В Эльсвейре он более важен, и называем Отверженным. В этом аспекте, Баан Дар становится духом сообразительности или отчаяния много претерпевших Хаджитов, чьи планы последней минуты всегда разрушают махинации их (Эльфийских или Человеческих) врагов. Хенарти (Богиня ветров): Мало что известно о поклонении Хенарти, известно что она богиня ветров, которые поддерживает её родственников, Джон и Джод, на их пути через небо. Ей также приписывается пособничество в быстроте хаджитов. Джод (Бог Большой Луны): один аспект Лунной Сети, или йа-Ха"джай. Джод почитается в уникальной манере каждым подвид хаджитов, и влияет в момент рождения на каждого хаджита. Джон (Бог Малой Луны): один аспект Лунной Сети, или йа-Ха"джай. Джон почитается в уникальной манере каждым подвид хаджитов, и влияет в момент рождения на каждого хаджита. Лорхадж (Лунный Зверь): Между восхищение и презрение к его великому обману и хитрости, Лорхаджа легко идентифицировать со сказки про Лорхана и среди хаджитов ему приписывают создание смертного плана. Мара (Мать кошка;Богиня Любви): Маре предписывают все страсти хаджитов. Ничего не известно о ее поклонения в Эльсвейре. Меррунз(Ja'Khajiit): Сопоставим с Мехруном Дагоном, Меррунз это вечно-молодой бог в кошачьей форме, котенок, хаджиты так объясняют свое естественное стремление разорвать и уничтожить мир вокруг себя. Раджин (Разбойник): Бог-вор Хаджитов, который вырос в Сеншале, в секторе Черных Киерго. Самый знаменитый взломщик в истории Эльсвейра, Раджин, говорят, похитил татуировку с шеи Императрицы Кинтайры, когда она спала. Раджин был владельцем Кольца Хаджита, он использовал его чтобы стать невидимым и передвигаться быстрее ветра. Использование этого Кольца сделало его самым удачливым вором Эльсвейра. Окончание пути Раджина осталось тайной, но согласно легенде Кольцо восстало против постоянного использования и исчезло, оставив беззащитного Раджина рядом с его врагами. Риддл"Тар (Танец Двух Лун): Божество космического порядка Хаджитов, Риддл"Тар был открыт Эльсвейру пророком Рид-Тар-ри"Датта, Мейн. Риддл"Тар больше является набором правил, по которым следует жить, чем единой сущностью, но некоторые из его аватар появляются как скромные вестники богов. Также известен как Сахарный Бог. С'рендарр (Карлик / Бог милосердия): Ничего не известно о С'рендарр, хаджиты почитают его как Бога милосердия. Шеггорат (Кошка в течке/ Кот скуумы): Бог безумия, Шеггората легко идентифицировать его как имперского Шеогората, негативные эффекты скуумы и лунного сахара, приписываемых его присутствием среди хаджитов. 4 Морфология. Каждый хаджит имеет тонкую связь с луной решёткой, таинственной силы под названием Йа-ха’джай на их родном языке. Лунная решётка определяет форму, которую получает хаджит в момент их рождения, согласно фазам Массера и Секунды; хотя котята хаджитов не различаються при рождении, их будущая форма становится чёткой в течение нескольких недель. Это частично объясняет темп развития хаджитского дитя, которые развиваются гораздо большими темпами чем дети меров или людей. Необходимо отметить, что хаджиты получают свои форму от связи лун Нирна, их своеобразная связь никоим образом не родственна с ликантропией, ибо, в отличие от болезни, форма не является ни заразной, ни временной. Хаджиты сохраняют свою форму с рождения на протяжении всей их жизни и луны, хотя они и влияют, в какой форме хаджит родится, не влияют на нее после жизни. Кроме того, не существует известных облика каджитов. 4.1 Подвиды примечание. ______________________________________________________________________ Новый Массер. Нарастающая Секунда. Ом–рат (Ohmes-raht), подобны человеку по размеру, но имеется хвост и лёгкий мех. Эта форма была обнаружена в Daggerfall. ______________________________________________________________________ Массер новый. Секунда полная. Ом(Ohmes), эта форма по внешнему виду похожа на Босмера, реже бывают ниже ростом. Из–за их человекообразного внешнего вида, эта самый распространённый вид вне Эльсвейра. Они обычно занимаются дипломатией и путешествиями. У Ом нету эструса. Омы татуировывают свои лица, дабы стать схожем со своими кошачьими братьями. Омы широко известны как «человеко–лицые» хаджиты. Эта форма была обнаружена в Arena. ______________________________________________________________________ Массер:новый. Секунда:полная. Сатай–рахт(Suthay-raht) – прямоходящие, но более кошкоподобные чем Ом–рат (Ohmes-raht), у Сатай рахта есть эструс небольшой длительности. Иногда другие расы зовут их «Йя'Хаджит», что неверно. Эту разновидность можно встретить в Redguard и Morrowind ______________________________________________________________________ Массер:новый. Секунда: убывающая Сатай (Suthay) –Подобен Сатай рахт, но меньше и слабее. ______________________________________________________________________ Массер:новый. Секунда:новый. Катай–рахт (Cathay-raht) – подобен Сутай–рахт, но больше и сильнее. Описан как прямоходящий ягуар. Катай–рахт имеет эструс. Террис из книжной серии «Подлинная Королева Барензия» является Катай–рахт (Cathay-raht). ______________________________________________________________________ Массер:прибывающая. Секунда:прибывающая Катай: больше и сильнее сутай-рат, но меньше, чем катай-рат. ______________________________________________________________________ Массер: прибывающий. Секунда: полная. Тоджей–рахт (Tojay-raht): Ничего не известно о Tojay-raht. Есть сведенья, что это может быть прямоходящей формой. ______________________________________________________________________ Массер: прибывающий. Секунда: прибывающая. Тоджей(Tojay): Ничего не известно о Тоджей за исключением того, что они, вероятно, меньше, чем Тоджей – Рахт (Tojay-Raht) ______________________________________________________________________ Массер: прибывающий. Секунда: новая. Сенче–рат (Senche-raht): Размером с большую лошадь, Сенче–рат в два раза выше Сенче и может весить как целых пятьдесят Альтмеров. Имеют прямые ноги и короткое тело (относительно размера), чем Сенче (Senche), по другим характеристикам схожи. Используются как верховые животное, особенно в бою. Известны для имперцев как "Боевые кошки" ______________________________________________________________________ Массер: полный. Секунда: прибывающая. Сенчи(Senche) Сенч: меньше подвида сенч-рат, похожи на пахмар-рат. Мех сенч темно-желтый в красно-коричневую полоску. Его передние конечности толсты и в полтора раза больше задних, что придаёт ему обезьяний вид. Мех сенч темно-желтый в красно-коричневую полоску. Ростом как альтмер, а весом как двадцать высоких эльфов. Сенчи хорошие спринтеры, на длинные дистанции, используется другими хаджитами как ездовое животное. ______________________________________________________________________ Массер: полный. Секунда: убывающая. Пахмар-рат(Pahmar-raht): подобны пахмарам, но больше и гораздо мощнее. ______________________________________________________________________ Массер: полный. Секунда: новая. Пахмар (Pahmar): похожи на тигра. ______________________________________________________________________ Массер:убывающий. Секунда:прибывающая. Альфик–рат (Alfiq-raht): вероятно, как Альфик, но крупнее. ______________________________________________________________________ Массер:убывающий. Секунда:прибывающая. Альфик (Alfiq): Внешне схожи с домашней кошкой. Могут понимать человеческую речь, но не сможет говорить на ней. ______________________________________________________________________ Массер: убывающая. Секунда: убывающая. Даги–рат (Dagi– raht): Схожи во всех отношениях с Даги, хотя несколько больше их, однако не совсем, потому как они не способны забираться в более высокие кроны деревьев, как Даги. Можно предположить, что они, как и свои кузены, являются искустными в использовании магии. ______________________________________________________________________ Массер: убывающий. Секунда: новая. Даги(Dagi): Редкий подвид хаджитов, Даги живут на деревьях в Тенмарском лесу. Из-за их малого размера и легкого веса они способны жить в более высоких ветвях, которые не могут достичь даже Босмеры. Даги имеют врождённую способность к магии, этим часто пользовались хаджиты в боях; Возможно владеют магией на уровне способного чародея. ______________________________________________________________________ Грива(Mane): Грива является уникальная формой хаджитов, рождается он, когда на небе появляется третья луна в небе. Во все времена существует только одна Грива, и Хаджиты считают, что Грива одна душа, воплощающееся в различные тела. Традиционно все Хаджиты должны сбривать свою шерсть и вплетать её в прическу Гривы, но слишком большое число жителей современного Эльсвейра делает эту традицию непрактичной. Грива еще может носить косы своей личной гвардии. Из-за большого веса волос, Грива не в состоянии перемещаться пешком и это осуществляют на паланкине его Катай– рат слуги. 5 Язык хаджитов: Та'агра. Известный перевод слов с языка Та'агра: • "Jo" значение "колдун". • "Dar" значение "вор". Это не не означает преступник, скорее умный, или же, имеющий ловкие руки. • "Do" значение "воин". Нынешние хаджиты редко используют эту приставку. Исключением являются стражи Гривы, и мастера Гаутфенга (Goutfang), Шепчущего когтя (Whispering Claw) и Ролит Кадж (Rawlith Khaj). • "M" или "Ma" означает "дитя" или же "ученик". Хаджиты также применяют слово подразумевая "девственный". • "J," Ji," или "Ja" имеет значение "молодой самец" или "молодёжь". На общем языке это означает того, кто молод или неопытен. • "S" означает "взрослый" или "взрослеющий". • "Ra" или "Ri" используют под значением высокого положении, "Ri" значит высокий титул среди Хаджитов, используется правителями городов или племен. • "Dro" значит "дедушка, старик" и это знак уважения в обществе хаджитов. • "Khaj" значит "пустыня". "-iit" используется для указания, где хаджит живёт, а также для определения своего рода деятельности. •"Va" значит (английский глагол "to be") (быть, нужно, будь). •"Rabi" используются для определения собственности, а также как название для рубашки которую обычно носят Сутай Рахт. •"Thjizzrini" означает "глупая идея или представление", возможно ближайший перевод "правило" в языке Та'агра(Ta'agra). •"Ri'sallidad" значит "мученик", но используется только в случае тех мучеников которые заслужили особую честь. •"Vaba" значит предлог "в". •"Ja-Kha'jay" или "Лунная решётка", иногда переводятся иноземцами как "Лунная сеть" •"Renrij" переводиться, по разному "пена", "наёмник" и " безземельный". •"Krin" значит "ухмылка", "смех", и "улыбка". 5.1 Этимологическое примечание. Название Хаджит "khajiit" происходит из языка Та'агра, слово "khaj" и "-iit", точный перевод "который один в пустыне" (где "пустыня» в данном случае это существительное, ссылающийся на сухое место, а не глагол, забросить). Хаджиты сами, однако, отмечают, что действие единственное значение, которое может быть единственно принято; Таким образом, правильный перевод будет "одиночка, кто бродит в пустыне». По этой причине, "хаджит «переводится как "пустынный ходок» и этот смысл знают все хаджиты. Кстати вопрос откуда изображенние фаз взять? Помниться ты говорил что где-то завалялась хорошая картинка на эту тему.
Ах вот оно что. Спасибо за поясненние.